第三章 先天之神

神者，先天也，仙者，后天也，是以神者自现，仙者彼求。道家之术，神通仙法。然先天为本，后天辅之，修道之人以仙法得久视，以久视明神通，以神通入大道，入大道而无为无不为。

生者之灵出于阳界，亦可称神界或灵界，乃万物灵魂之所在，神仙妖魔皆生于此。鬼者，阳之化阴也，岁月流逝伤病劳形皆是，生机尽化谓之鬼亦可称阴灵，阴灵鬼者，阴中之阳。轮回之法，阴中之阳复归于阳也。鬼者修道唯有此法。

先天之灵虽皆生于阳界，亦是分尊卑贵贱，五行属性。一等者，神灵；二等者，仙灵；三等者，人灵；四等者，妖灵；五等者，怪灵，末等者，魔灵。此六者，又有另一个说法，即天道，人道，畜牲道，修罗道，饿鬼道，地狱道。天道对应神灵仙灵，人道对应人灵，畜生道对应妖灵，饿鬼道对应怪灵，地狱道对应魔灵，至于修罗道则为人灵，妖灵，怪灵，魔灵之争产生的战灵。

道生万物，有容乃大，禀于先天，修于后天，各行其命，生死运行，贵生恶死，大道在生，故而先天贵者，生机造化，先天恶者，生机灭绝，是以此二者成后天世界，万物之形，时间空间，运动争斗。