第二章 上古蛮荒

在人类出现之前的世界，究竟是一个怎样的异世界。人类又为何出现？这一本源问题仍困扰着当今世人没有确切的答案。其实从圣人老子的道德经中已经给了我们答案。正所谓道生一，一生二，二生三，三生万物;人法地，地法天，天法道，道法自然。世界本源为道界，万物万法皆道。后道生一，一者混沌也，为混沌界。一生二，二者混沌分两仪为阴阳，此为阴界与阳界，所以说现在世人把人间界说是阳界，把幽冥鬼界说成是阴界是错的，人间与幽冥皆产生于阴阳之后。二生三，三者为阴阳合也，阴中有阳，阳中有阴，阳化为无形天，阴化为有形地，天地相交谓之三，此为天界地界宇宙初开。三生万物，万物界乃是天为父，地为母之子也，天阳之气化万物灵，地阴之气生万物形，灵形之合谓之命，万物生命皆是如此。万物灵之上上者为神，上中者为神仙，上下者为仙，中者为人，下上者为妖，下中者为妖魔，下下者为魔。有合便有分，灵形之分谓之死，死而为鬼，为幽冥鬼界。神者，已与天地合一，掌握先天生命之法，可自生故与天地同寿不死，神仙者，也与天地合一，掌握后天生命之法，虽身与天地同寿但未得先天虽后天之身强大但若肉身被毁亦入幽冥鬼界;仙者，只得后天长生之法，虽长寿绵绵却有终时，入幽冥鬼界。人者，天资平平，可勘少许天机，介乎正邪之间，以地德建礼法人伦以修其身以成其家，家族聚众而成国谓之人间界，死而入幽冥鬼界。妖者，草木虫蚁禽兽也，虽有先天灵智可感天地，但后天不足难成大器，受制于天地，死而入幽冥鬼界。魔者，生物为阴邪所控也，逆反天地顛倒乾坤欲灭众生，生之恶也。