第九十四章 什么是善恶之分

接下来的时间里，叶城都与他们讨论学术，每个人都显得非常兴奋。

九月的天有些冷了，幸好金田那边制造的蜂窝煤源源不断地运送过来，才解了叶城这个南方人的寒冷之苦。

叶城看到这么多蜂窝煤和军用帐篷，便突发奇想，让工匠们试着用军用帐篷和蜂窝煤用生火的办法来保持温度，在里面种出东西来。

他动动嘴皮子不要紧，可苦了这些工匠，伐竹搭帐篷，生火适应温度，忙得不可开交。

今天他又把所有人都聚集在一起，进行学术讨论，由于议事厅正在改造，他便把人都聚集在大堂里来，在大堂里，他们的相对而坐。这样就没有那种高高在上的感觉，参会的人也会尽情地发表自己的观点。

叶城指着斜对面的花园问道：“你们看到那个花园了吗？花园里有花，有草。那花和草有善恶之分吗？”

所有人都不知道叶城要表达什么，但见到叶城这样问，又不能不回答。

有一个人硬着头皮回答道：“那花草应该没有善恶之分吧。”

叶城道：“你想赏花，花就是善的，草就是恶的。可如有一天，你要在门前搞个草坪，草又是善的，草里的花就肯定被你当成恶的了。这种‘善恶’都是由你的私意产生，所以就是错误的。”

有一个人吃惊地问：“这不就是无善无恶了吗？”

叶城正色道：“天下任何事物本来就没有善恶，它所以有善恶全是你强加给它的。我问你，黄金是善还是恶？”

那个人搓着手兴奋地说：“黄金这样的好东西，当然是善的。”

叶城又问：“这要看黄金在什么地方。它在你手上，肯定是善的，可如果它在你肚子里呢？”

那个人摇头道：“那这就是恶的了。”

叶城又问：“粪便是善的还是恶的？”

那个人肯定地回答：“那玩意儿肯定是恶的。”

叶城笑了笑：“粪便可以让庄稼生长，在老农心中，它就是善的。所以说，天下的万事万物哪里有善恶之分？都是人强行加到它上面的。同样是一座大山，旅游的人就认为它是善的，有急事要翻越它的人就会认为是恶的。同样一个人，在朋友心中是善的，而到了他的敌人心中，他就是十恶不赦的。”

那个人思考了一会儿道：“公子，您的这种观点听上去很有趣，可没有实用性啊，这种观点能对我们的生活有什么帮助吗？”

叶城道：“当然有用，它能让你获得幸福。”

“人为什么会常常感到不幸福？表面看是因为我们的身体总受到束缚，精神也不能自主，我们受到了客观条件的种种限制。实际上，我们之所以受到客观条件的限制，是因为我们和外物产生了对立。我们所以和外物产生对立，是因为我们总是以自己的标准来衡量外物，于是，就有了是非好恶之情。当我们对外物有了是非好恶之情，就是给外物贴上是非善恶的标签。一旦你给它们贴上标签，它们就有了生命，反过来干扰你。也就是说，我们被客观条件所限制，全是我们自己搞出来的。”

很多人茫然。

叶城就举例子说：“比如你刚才对野草发出的感叹，你就是给它贴上了‘恶’的标签，于‘恶’的东西，人人都会动气，一动气，心情就受到干扰，你心情不好，还谈什么幸福！

不仅仅是被你评价为‘恶’的事物会对你产生干扰，就是被你评价为‘善’的事物也会对你产生干扰。比如被你评价为‘善’的黄金，表面上看是你喜欢它，你拥有它，实际上，当你喜欢上它时，它已经控制了你，时刻干扰你。

它在你手里，你就过度兴奋，可当它遗失时，你必然过度地忧伤，你已经成了它的木偶和奴隶，你如果被这样一个‘善’的东西所左右，失去自主力，也是没有幸福可言的。”

或许有人会问，如果我们对任何事物都没有善恶之分