第三章 慎言少语 克制倾诉的欲望

量，在于关键时刻的果决，短促有力、掷地有声。喋喋不休的冗长叙述，只会绵软无力，味同嚼蜡。

才华横溢的人，若是没有能够映衬自己价值的作品或者成就，很容易给人造成油嘴滑舌、巧于辞令的虚浮之感。就像是一道花哨却没有营养的菜肴一般，偶尔远观，赏心悦目，靠近品尝，却空洞乏味。

越是到了关键的时刻，越是要沉下心来，静观其变，以不变应万变，耐心笃定，熬过了幽暗和苦闷，才能迎来破晓和欣喜。

抑郁患者，往往都是非常有才华的。但是长时间的孤芳自赏，或是被人抛弃的自我怀疑，会令他们脆弱不堪的神经遭受到极大的打击，从而陷入自怨自艾、怨天尤人之中。这是因为他们需要通过他人来证明自己的价值，如果他人否定自己，那就是对他们自信的完全摧毁。

不以物喜，不以己悲，钝化自己的情感，才能让抑郁者从自我否定中慢慢走出来。克制自己的表达欲，多倾听、多理解、多向外提供情绪价值，到对方真正需要的时候，再用自己精准的表达去为他人排忧解惑，用恰到好处的关心和真心实意的关怀去温暖他人，让激情内蕴，让情感发酵，敏感细腻的人所酝酿出来的感情总能更加醇厚香甜。

曾经有个小国到中国来，进贡了三个一模一样的金人，皇帝十分高兴。但是小国的使臣出了一道难题:这三个一模一样的金人哪个最有价值?

皇帝思来想去，试了许多办法，还请来工匠仔细检查，称重量，看做工，没有发现有任何区别。怎么办?皇帝十分苦恼，使节还在宫中等着答案。泱泱大国，如果连这种小事都无法解答，实在有失上邦之仪。最后，一位老大臣想到了方法。

皇帝将使节请到大殿，老臣胸有成竹地拿出三根稻草分别从金人的耳中插入:第一根稻草从金人的另一边耳朵出来了;第二个金人的稻草是从嘴巴里直接掉出来;而第三个金人，稻草进去后掉进了肚中，没有任何响动。老臣当即说道:第三个金人最有价值!使节默默无语，点头称是。

做人，要多听取别人的意见和建议，谨言慎行，不要随便发表议论。听不进别人意见的人与祸从口出的人都不会成为胜利者。只有多闻慎言，多见阙殆，凡事心中有数，才能更好地做人做事。

抑郁患者，往往长时间处于被孤立的苦恼之中，有种众人皆醉我独醒的感觉。而若是生命中偶然出现了一个能够跟自己情感共鸣、愿意听取自己的表达的人，我们就像抓住了一个救命稻草一样，肆无忌惮的宣泄自己的感情。

其实，用现在比较流行的话说，哪有那么多的情感共鸣，哪有那么多的相互理解，很有可能，只是对方的情商和智商都在自己之上，正在对自己向下兼容而已。

我们都听过祥林嫂的故事，当祥林嫂第二次来到鲁四老爷堂前时，她“两颊上已消失了血色”，“眼角上带着泪痕”，身体和精神是大不如前了。她泣不成声地向她的主人诉说着她的阿毛的悲惨的故事。

祥林嫂也可能没估计到，她的故事居然有这么好的“社会效果”，因此，她反复地讲起她那令人心碎的故事。

但话讲了一遍，就不是新闻了。讲了两遍，就是重复，重复的东西也就没人喜欢听了。在那样的旧时代，人们的同情心也是有限的。当祥林嫂三番五次喋喋不休地讲她的阿毛的故事时，连“最慈悲的念佛的老太太们，眼里也再不见有一点泪的痕迹”了。

其实抑郁患者们很多都跟祥林嫂很像。刚开始的时候，我们的情绪输出，得到了他人的同情和帮助，但是我们并没有意识到这是他人高情商的表现，并不知道这是一种他人品行高尚的“向下兼容”行为，而是想当然地将它理解成“感同身受”、“情感共鸣”。我们错误的将对方当成自己的知己，认为对方在所有的问题上都能够跟自己感同身受，这才是最大的误解。

我们的