第165章 神灵法

之下，那些学徒的等级自然而然就进入到开光期。

真正拥有了对抗妖魔的本钱，接下来便是实战测试，而林泉则已经准备好各项委托。

他将从川浪馆取来的委托资料分类，将一些并不严重，乃至是根本没有神秘因素，纯粹只是像小泽家的人为阴谋造就的事故分发下去，让奥山明秀带着那些菜鸡们去历练。

至此，林泉的两个徒弟开始分开，林司小助负责指导教书，而奥山明秀则带着菜鸡们去都市里处理神秘事件

，通过与妖怪鬼神的接触来积累经验。

训练出一批法师的目标，已经完成得差不多，完成与川浪馆约定的林泉自然开始要收债。

在训练这批法师的过程中，林泉便已经在东京地图上瞄瞅，锁定了一处位于新宿宽永町的地段，没错，就在林司家的老宅附近。

林泉将自己的需求通过电话转给千叶真一郎，而千叶真一郎很快也给出回复，答应以川浪馆的名义完成交易，同意他的要求。

以千叶家为主导的川浪馆之所以答应下来，第一是因为林泉确实将法师们训练出来了，这第二自然就是因为林泉选择的地段确实并没有那么贵。

最后再加上双方早有约定，为了良好的组织形像，不使刚刚结成的组织发生内在矛盾，以千叶家为主导的团体很快便运作起来。

一切的交易皆是以川浪馆的名义进行，不过操作的时候，依旧要林泉进行配合。

林泉的要求是建一座庙宇，获得土地只是最基础的条件，而在之后则是寻求法律的效应，庙宇是属于宗教建筑，需要宗教、地产相关的法律程序。

日本政府对宗教的把控不严，这也是所有滋油皿煮国家的共性，为了所谓的信仰滋油，所谓的政治正确，放任邪教横行，不过这目前却也成了林泉的空子。

在川浪馆的专业律师操作之下，林泉也很轻松就钻到了这个空子，不过律师们还是要求林泉给出一个法人代表，作为宗教的

首脑和庙产的所有人。

对于这种要抛头露面而且极可能背锅的事情，林泉是敬谢不敏，于是他再次把教书育人的林司小助抓过来，让他跟着律师去签字走程序。

林司小助本人是很懵逼的，不过在得知自己可以拿回老屋祖宅，立刻便答应了下来。

总之在林司小助转了一圈后，日本多了一个名为神灵法会教的教派，简称作神灵法。

林泉本来是准备直接把茅山法拿过来用，不过考虑到他的所学已经超出九叔的所学，而且箓派完全对不上，因此只将九叔尊为祖师，奉镇海都九敕命真君为神主，并没有延续九叔茅山法的脉络。

至于灵候太子的太平道，那玩意儿只要稍查一查，就能查到中国民间百姓起义，这种带有明显政治倾向的东西在滋油的日本是绝对无法过审的，因此最终只能选择神灵法。

神灵法的注册人为林司小助，而他也自动成为教主，而新建的关圣庙宇也将被划归在他的名下。

隐于幕后的林泉对此也不太在意，他之所以要建派修庙，全是在于与关圣帝君的约定，世俗的金钱根本就不被他放在眼里，再退上一步来讲，建庙的钱也不由他来出的。

可以说，这个宗教及未来的关圣庙，尽管有交易的成分，但也是林泉化缘化出来的。

千禧年最后的时间里，林泉的所有精力，便全部放在了修庙的事情上，一直到第二年的春季，一只乌鸦飞入万事屋。