第607章 弄清情况

王华将三名道士请到府里以后，先是让厨房准备了一桌丰盛的饭菜。

随后，王华便以主人的身份，前去和三位道长聊天。

“说起来，在下还不知道三位道长的道号呢？”

年龄最大的那位道士先开口介绍道。

“贫道清无散人！”

接着是年纪最小的那位。

“贫道是涟源山人！”

剩下的那位则说道。

“贫道贵益散人！”

三名道士虽然一看就是一起的，但是从道号上面又看不出有什么联系，这其实是非常正常的。

道教讲究顺其自然，在给自己取道号的时候，经常随心所欲。

一般的道号都是“某某子”或者“某某道人”、“某某山人”、“某某散人”、“某某先生”等居多。

而且很多时候，就算是师兄弟，也不一定会有相近的道号。

“在下慧武伯，见过三位道长！”

王华虽然不信教，但是对于道教，王华还是有一定尊敬的。

这主要是因为，道教的所作所为。

这个世界的道教，和王华曾经所在世界的道教是差不多的。

大多数道教弟子都有一手不差的医术，在北陈民间，是这样形容道士的，十道九医。

所以在民间，百姓们的居住地附近如果有道观，那么百姓生病了，第一时间一般不会直接去找大夫，而是带着家人去道观看病。

就像邺城附近的数个道观，都是以医术高超而闻名的。

而且这个世界的道教弟子，不但拥有大量医术高超的人员，还有不少武艺不凡的存在。

毕竟住在深山老林，没点武艺傍身，遇到土匪强盗或者是豺狼虎豹，连自己的命都保不住。

而且朝廷各地曾经多次报告，有一些道士行侠仗义，帮被打劫的百姓解决了强盗的事情。

此外，在朝廷当中，无论是军队还是官府，都有很多武艺非凡的道士的存在。

而且这些道士军人，不单单是军队里面的精锐士兵，还是军队里面十分重要的医生。

可以说，北陈军队里面，超过三分之一的军医，都可以和道士扯上关系。

这些军医不是本身就是道士，便是受过道士的教导。

所以说，在北陈，虽然没有明确道教是国教，但是无论是北陈民间还是官方，对于道教都是比较尊敬的。

虽然说道教看起来在历史当中没什么存在感，而且相比于佛教，道教似乎十分安分守己。

但是实际上，这是一种错误的认知，道教一旦兴风作浪起来，往往比佛教更加可怕。

打个最有名的例子，东汉末年的黄巾起义，便是道教弟子发动的。

所以千万不要小看了道教弟子的能力，毕竟可以有一手不凡的医术或者是武艺的人，都不会是一个普通人。

“我等见过慧武伯居士！”

这时，清无散人开口问道。

“不知慧武伯将我三人带入府中有什么事情？”

清无散人非常清楚，王华作为朝廷新贵慧武伯，不可能因为有人假借他的名号敲诈自己三人，其便会带他们入府赔礼道歉。

就算要赔礼道歉，在大街上当面说清即可，完全不需要把他们带进慧武伯府。

“三位道长，是这样的，我对于三位道长身上带的那样可以发出巨响的东西非常好奇，所以想让三位道长为我解答一下。”

清无散人一听王华的目的，终于松了一口气。

“原来慧武伯是对惊天雷感兴趣啊！”

“哦，那东西叫惊天雷吗？不知道清无道长是否可以和在下好好说说？”

“这自然是没什么问题。”

“这惊天雷其实是贫道不久前在一次炼丹的时候，偶然所得的。”

“贫道发现，将北帝玄珠，石流黄（硫磺的别称）加上