第116章 使命

禹帝是当之无愧的盖世奇才，创立帝道传承，使人族再不用忧心大帝缺位，给异族可乘之机。

问题就在于，禹帝将毕生修为传给了自己的儿子姒启，助他成道。

人都是有私心的，这无可厚非，尤其是禹帝拟定的禅让对象早夭，加之治水时忽视儿女，三过家门而不入，难免对家人心怀愧疚，不能借此指责先祖做错。

但姒家创立夏朝，世袭垄断帝位，却是客观事实。

当时姒启贤明，备受万民拥戴，或许禹帝也未料到，后代不历万劫，轻易得到力量，又无人制约，会造成何等后果。

夏朝末年，夏桀荒淫暴虐、昏庸无道，惹得百姓怨声载道。最终，准帝商汤子履挺身而出，逆天斩帝，取而代之，建立商朝，人族再度迎来一段时期盛世。

然而，家天下已成定势，终究难以避免历史重演。

截至商朝末年，商纣王帝辛又步夏桀后尘，横征暴敛，周文王忧心天下，于是熟读先祖道藏，呕心沥血，终将伏羲先天八卦、炎帝连山八卦、黄帝归藏八卦融为一炉，衍化成六十四卦《周易》，炼出一张惊天地泣鬼神的封神榜！

可惜，周文王强行推衍周易，以至于心力交瘁，油尽灯枯，只炼成帝器，不能成就帝道，注定陨落。

死前，周文王找到姜太公，临终托孤，奉上封神榜，请求这位智者，辅佐其子周武王姬发，兴兵伐纣！

当时异族改变策略，由正面挑战人族，转为挑拨人族内斗，自然不肯放过这个算计人族的机会。

由于纣王昏庸，武王英明，各族至强者纷纷投奔纣王，而人族大能则自发加入武王麾下，最终演绎成了一场封神大战，诸天强者犯杀劫。

这一战，佛族始祖化为人族强者出场，渔翁得利，将不少精英接引入佛门。

最终姜太公棋高一着，持封神榜，以前所未有之大气魄，布下亘古烁今之天局，扫清六

合镇八荒。不仅重立天庭，摄取陨落强者元灵，封为三百六十五路正神，依托香火为人族效力，更效仿颛顼帝绝天地通，使人族内部仙凡隔绝，人间再不受大帝管辖，永绝家天下大患。

而异族偷鸡不成蚀把米，以惨败告终。

这一时代波澜壮阔，从大禹治水家天下，到封神之战立天庭，统称‘神话纪元’。

此后，在天庭六帝和诸多神祇守护下，人族迎来漫长的安定时期，百家争鸣，强者辈出，先后有孔丘、老子成道，昙花一现，传下道统之后，便消失无踪。

期间虽有佛道之争，终究掀不起史上那般大乱。

这就是祝长生所处的‘仙古纪元’，人族时刻有六尊帝者坐镇，哪怕其中五尊只是香火塑造的伪帝，加起来也足够应对任何威胁，斩杀过不知多少来犯之敌。

直到后来，出现了一场惊变。

封神榜莫名失踪，导致天庭神祇挣脱枷锁，掀起反叛，异族强者大喜，几乎倾巢而出，与那域外邪魔一道，杀进人族疆域。

祝长生遭遇的偷袭，只是大战初期微不足道的一个角落而已。

这一场动乱比禹帝治水时期更可怕，打得三界崩碎，人族节节败退，强盛道统几乎断绝，劫后残留下来的诸多小世界，如山海界等，从此大道高远，仙道凋零，再无人可成仙。

一役过后，五帝开创的三界时代终结，人族沦为一盘散沙，堕入无底深渊。

再讨论整个人族的历史，已经毫无意义，只能把视线聚焦在山海界。

战后，人族叛徒得异族神祇封疆裂土，把山海界割据为数百氏族，奴役人类，汲取精元，促使山海界进入黑暗的‘神荒纪元’。

氏族统治手段过于残暴，自然引起反弹。

由于山海界大道有缺，仙古流传下来的修仙法门与环境不适应，再怎么修行也难有成就，于是，人族先辈苦心钻研，以一代代年轻人作为小白鼠试验