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第50章 五岳独尊

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伏羲带领人类军团,以势如破竹之势一路东进,并沿途攻占了五岳神山,实力强劲,锐不可当。

伏羲、女娲、玄武、玄女、素女,五路兵马一起行动,分兵攻占五岳,快速占领五岳神山,问鼎华夏大地。

他们的任务是收复被魔犼控制的失地,率领人族军队,统一华夏大地,实现人类部落大联合。

玄武直取北岳恒山,素女进攻南岳衡山,玄女攻取西岳华山,女娲直捣中岳嵩山,伏羲进攻东岳泰山。

三山五岳,遍布华夏大地,或绵延千里,或高耸平原盆地之上,格外险峻,成为兵家必争之地。

其中三山是华夏远古传说之地;五岳是中华文化的兴盛之地,伏羲率先对五岳展开了征战。

三山五岳是中华民族的摇篮,是华夏祖先最早定居的地方,对中华民族的历史文化发展与研究有着重要的意义。

五岳,中华传统文化中五大名山的总称,是古代民间山神崇敬、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物。

中国古代,认为高山峻极于天,对其加以崇拜,即称岳,登岳祭天成为一种神圣的仪式。

华夏大地的五岳,分别是中岳嵩山、东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山。

五岳自然景观风格各异,文化积淀声名显赫,占据了五岳神山,就会获得山神的强大助益。

五岳文化本身就是远古山神崇拜、五行观念和帝王封禅相结合的产物,彰显了中华民族文化的博大厚重。

大量历代帝王祭祀封禅的岳庙,佛教和道教修建的佛院和道观,增添了五岳的威严与神秘。

五岳是远古山神崇拜、五行观念相结合的产物,山岳之中都有神明镇守,是天神显灵的地方。

五岳是封建帝王仰天功之巍巍而封禅祭祀的地方,更是封建帝王受命于天、定鼎中原的象征。

五岳为天下名山,东岳泰山之雄,西岳华山之险,中岳嵩山之峻,北岳恒山之幽,南岳衡山之秀,是闻名全世界的风景。

五岳各有特点,人们这样形容五岳:恒山如行,华山如立,泰山如坐,衡山如飞, 嵩山如卧。

五岳被誉为中国的五大奇观,乃中国群山中最为尊贵的五座山,是众多山岳的代表和象征。

五岳神山,因为五行灵石的助益,获得了奇特的神力,成为具有五行灵力的神圣之地。

魔犼处心积虑,已经获得了黄土灵石、白金灵石和赤火灵石,在灵石的滋养下,黑暗魔力得到极大提升。

拥有青木灵石的伏羲成为了对抗魔族的关键,再加上拥有黑水灵石的玄武的帮助,人族大军有了获胜的希望。

东岳泰山巍峨陡峻,气势磅礴,自古以来就有登泰山而小天下,会当凌绝顶,一览众山小。

泰山为中国五岳之首,古称岱宗,被历代称为五岳独尊,平地拔起,山势雄伟,在中国的政治、文化历史上占有很高的地位。

魔犼盘踞在泰山区域,打完成为了魔族的大本营,伏羲立志夺回失地,将黑暗魔族驱赶出地球。

泰山之战,将是人族与魔族的终极一战,在此之前,人族还需要在统一华夏的过程中,继续积蓄力量。

西岳华山,为五岳之一,险居五岳之首,自古华山一条路,登临犹比上天难,有奇险天下第一山的说法。

西方白金战神,遭遇了魔族的入侵,手中的白金灵石已经落入魔犼之手,此时的西岳华山略显衰弱之势。

九天玄女不费吹灰之力,迅速打败了这里留守的魔族兽兵,重新夺回了西岳华山这个神圣之地。

南岳衡山,地临湘水之滨,古木参天,终年翠绿,林木苍郁,景色幽秀,以风景秀丽著称,有五岳独秀的美名。

九幽素女驾驭朱雀,带领部分兵马,来到南岳衡山,这里的赤火灵石,也已经消失不见。

南方炎热的天气变得毫

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