第二百二十三章 人权宣言

上的地位，认可了人人平等的理念吗？

只不过柱间那时候理论没达到这个高度，但他的做法，却是毫无疑问的，符合了孙景云的这句话。

“你突然问这个，你是想回去招揽人？”孙景云看着纲手，问道。

纲手点头：“我在村中也有不少拥趸，但我想你要的应该不是这样的人。”

孙景云点头：“当然，能进云叶社的人，必须是认可我们理念，发自内心愿意支持我们事业的人，不能因为对某个人的崇拜和喜好就让他加入！”

纲手点点头，她也是这么想的。

“你毕竟是副校长，事情应该没蛇叔那么多，这项工作交给你，也确实很合适！”孙景云抬手结印，又让老鼠通灵送来一本书。

“今年夏天，神乐小学毕业的学生就要赶赴火之国四面八方，这本本书我会让他们随身带着，用来教导平民百姓，这本就给你了，相信你会用得着。”

纲手小心的接过这本书，书并不厚，白色封皮上只有四个红色大字：《人权宣言》。

这个东西对国人而言比较陌生，主要是国人自幼就接受了王侯将相宁有种乎的教育，谁都不认为谁低人一等，天生就有人人平等的意识，更不会缺乏舍得一身剐，敢把皇帝拉下马的勇气。

但忍界的百姓就不一样了，他们已经被贵族，被神道教乃至佛教驯化了数千年，心中贵族，忍者姥爷，神社神官高高在上的理念根深蒂固。

孙景云每年暑假都要在外面行医，游走四方，对这种情况有深刻的了解。

因此他知道，想解放农民，首先就要解放思想，想解放思想，首先就要让他们知道，他们在人格上和那些贵族姥爷是平等的，没有高低贵贱之分。

《人格宣言》中不仅包括了1946年由数个国家联合起草的联合国版《人权宣言》，前面还附上了一份卢梭的《论人类不平等的起源与基础》。

先告诉大家，贵族都是怎么来的。

然后再告诉大家，真正的人应该拥有什么样的地位。

再配合天道酬勤的特殊作用，加上神乐小学出来学生的谆谆教导，足以让一个信奉人格有高下之分的农民解放自己的思想，成为一个独立自主的人！

两人回到观众席时，第二场对抗赛都已经开始了，不过纲手完全没心情看接下来的比赛，因为她的整颗心都投入到了那本书中！

人人生而自由，在尊严和权利上一律平等。

人人有权享有生命、自由和人身安全。

任何人不得使为奴隶或奴役；一切形式的奴隶制度和奴隶买卖，均应予以禁止。

任何人不得加以酷刑，或施以残忍的、不人道的或侮辱性的待遇或刑罚。

任何人的私生活、家庭、住宅和通信不得任意干涉，他的荣誉和名誉不得加以攻击。人人有权享受法律保护，以免受这种干涉或攻击。

人人有单独的财产所有权以及同他人合有的所有权。

任何人的财产不得任意剥夺。

人人对社会负有义务，因为只有在社会中他的个性才可能得到自由和充分的发展。

人人在行使他的权利和自由时，只受法律所限定的限制，限定此种限制的唯一目的在于保证对旁人的权利和自由给予应有的承认和尊重，并在一个民主的社会中适应道德、公共秩序和普遍福利的正当需要。

.......

她才学习汉字不到十天，好多内容还看不懂，就一手翻着字典，一个字一个字的去抠，实在还是不懂的就联系上下文去理解。

“你当年学忍术都没这么用心！”旁边的大蛇丸感叹道。

“你懂什么！”纲手摇头：“你完全不明白一个渴望答案渴望了太久的人，面对真理时的那种虔诚！”

“是么！”蛇叔没说话，这种虔诚他确实不理解，毕竟他是孤儿出身，以他的天赋和