第五百七十一章猎龙为礼求月票）

是说，同一个家里出生的孩子，各自父亲是谁并不是很确定，但是母亲却很清楚。

而女性去寻找她们认可的男性‘交往’，获得更优质的后代，也属于她们的习俗、习性。

西王母作为西皇国的王，古老的女神，自然也有相近的认知。

曹柘一旦与西王母共同坐上了那株神树，二人的气息就会交汇。

一千年后，神树上结出了神果，神果中孕育的胚胎，就可以算作是二人之女。

神祇、仙人繁衍后代，各种稀奇古怪、五花八门的手段都有，这也算不得什么。

曹柘一眼就看穿了那神树的用途，自然不愿意就这样和西王母连管鲍之交都算不上，就喜当爹。

于是松开西王母紧握住的手，改换右手提着那布袋道：“西王母还是先看看贫道带来的礼物吧！”

西王母被曹柘拒绝，心头虽不喜，却也没有强求，点了点头，视线也转移到了她原本不在意的那口布袋上。

她原以为，曹柘拿着布袋，称这其中有礼物，只是寻得借口。

如今看来，倒也未必。

此刻，全部的视线，也都基本上集中在了曹柘手中的布袋上。

却见曹柘伸手一抖。

布袋蠕动了两下，却从中摔出一条半僵不死的长虫。

此蛇浑身青墨，却闪烁着无数的星点，神韵非凡，肉眼凡胎也能察觉到它绝非寻常之物。

众神中，有眼熟的忍不住惊呼：“是舍沙！”

“居然是他！”

此言一出，更多的神祇、仙家，纷纷恍然大悟。

紧接着，看向曹柘的眼神，更多了惊骇。

之前他们早知道曹柘凶残，如今却对曹柘的凶残，更多了几分真实感慨。

舍沙！

神话世界里，堪称灭世魔龙的四条魔龙之一。

它又称阿难陀龙，是鬼方神系的神明，拥有一千个蛇头的那伽之王，也是鬼方神话中第一条出生的蛇类，同时亦是毗湿奴的重要随从。

在鬼方神话中记载，舍沙的众多头部主宰著宇宙中一切星体，支撑著大地，代表着“无限”、“永存”、“恒常者”。当世界走到尽头，将要毁灭之时，舍沙会吐出破灭的火炎摧毁宇宙大地，而它自己则仍可以保持原来的形态。

他是毗湿奴制造的灭世者。

象征着末日神话的一部分。

当曹柘拿出舍沙，将其摔在地上之后。

头顶上空，盘旋的那些鸾鸟、凤鸟们，纷纷发出了兴奋难耐的鸣啼。

就连西王母，也隐晦的吞咽了一口唾沫，艰难的从舍沙的身上，挪开视线。

舍沙是蛇，也是鬼方神话中的龙。

更是西王母以及其麾下一众女神们，最喜好的食物。

她们以龙为食，却从未吃过这样古老、强大，象征性与重要性都极为关键的魔龙王。