第六百八十八章超凡的起源

万界竞技，开局我选张三丰第一卷，贫道没修仙第六百八十八章超凡的起源元始天尊的讲述并不是枯燥的。

在他的声音描绘同时，强大的意念，也将曹柘直接带回了‘过去’。

让曹柘以最直接的方式，感受他们当时的状态。

那是一种甚至区别于超凡世界里的鬼魂、幽灵的独特体验。

时间和空间，都失去了意义。

这些人类的先贤们，就像是一段段特殊的‘dna’在不同的时间，不同的地点,不同的时代，随机流窜。

那些在某一个时刻，有某些想法，契合了他们‘思想’的人，都会短暂的成为他们的落脚点，在其人无法察觉到的刹那,被他们所暂时寄居,成为了他们的眼睛,再看一看这个熟悉又陌生的世界。

在这样特殊的‘寄居’流窜中，这些存在于不可知之处的先贤们，他们甚至可以被称之为‘灵感’。

所谓文章本天成，妙手偶得之。

他们就是那灵感碰撞、激荡之中，所遇见的‘偶然’。

而这也是他们，能够干涉世间的唯一方式。

这样的存在形式，对他们而言并不是折磨。

因为他们感受不到时间的流淌，自然也就不会受到时间的约束。

打破了肉体的禁锢，思想却恣意的在无穷尽的联想中遨游。

同时，在不同的思想，于人间发生激烈的碰撞时，源自不同时代背景下的先贤，也会在独特的情形之中，跨越进行彼此的时空会面。

他们相互交流，彼此问询，无间隙的商讨。

这是一种几乎没有障碍,没有瓶颈,没有限制的交流。

可以说，世界的‘无魔’,既约束了他们，却也成全了他们。

“那是一段十分奇妙的时光，我们并不认为自己已经死去，而是在我们传承的思想中，得到了一种独特的永存。”

“不仅如此，我们还有可能相互融合，彼此交换，直到我们同且不同，遗忘了过去身为寻常人时的标记，那些身份，反而成为了我们共用的坐标。”元始天尊进一步的解释了，为什么许多以某些历史真实人物为原型的神话角色，属于‘共用’马甲。

当然，这个回答，还是没有说道曹柘问题的关健。

曹柘当然不会催促。

显然元始天尊是知道曹柘都有着些什么样的疑惑。

所以索性就这样，从头说起。

虽然只是解释一个问题，却又基本上，将能对曹柘讲的,都索性讲个清楚明白。

也不必麻烦曹柘,不断的去询问。

因为很多问题的答案，都会指向共同的因由。

“如果一直是这样，或许我们会就这样飘离于世界之外，却又参与到世界之中，没有生命，却思想永存。”

“但是有一天，我们突然察觉到了一個洞！”

“宇宙···破开了一个洞，一个新的宇宙，正在与我们所存在的宇宙接轨、接壤。”

“再然后，汲取了那个宇宙的讯息与气息之后，我们就发生了变化，我们开始拥有干涉现实，影响物质的能力···并且这能力，超出想象的强大。”

谷樉

“我们开始依照历史上存在的神话、故事、话本、民间传闻，改造出一些半虚半实的超凡世界。”

“在那些超凡世界里，我们为自身的来历、形成、修炼方式等等进行系统的编排，这些行为，就像是在为我们全新的身体，塑造骨肉和鲜血。”

“当我们能够解释我们为什么存在时，我们就不再是飘离在世界之外的思想与魂灵，而是真实存在的神、仙、圣···。”元始天尊随手演化着。

在他的指掌之间，世界的诞生、发生，以及世界之内的超凡孕育、推动，都是那样的清晰可见。

可以说，后来的修行者，都是自下而上的升级。

是