第十五卷第十九章 天人合一也好,

以身合道也罢，与自然和谐共存乃至融为一体，从此与天同寿与地同庚，这是很大一部分炎黄修行者的追求。

所以到了一定程度，炎黄的武道家都会尝试感悟天机，与环境共鸣。

这里面就有一个问题：世界不是没有意识的，尤其是这种超凡强大，神秘彰显的世界，那么在感悟天地的时候，说不定就能感觉到世界的什么想法，哪怕只是一个念头，都足以对人产生脱胎换骨般的影响。

太多的大反派是感觉到“天意”，然后就一根筋的去干了，最后其实没整明白老天爷到底要干些啥。

就拿镇元斋为例，他感悟到的是毁灭，这有可能就是世界意识突然有个念头“人类原来真特么讨厌，不如都弄死吧”，世界的针对，这种毁灭意念是有多强大，镇元斋再怎么强，那也是个人，也只是个人，对他来说这种毁灭即使全世界。

但是没准下一秒，世界就琢磨了：人类这玩应儿太复杂，不如先养养看看。

要是有谁有幸感悟到了这一段，那一准就是“此乃人族大昌之兆”，然后就去挑衅异族，再次开启百族大战“我人族当兴！”了。

不过老酒鬼说他后来在八神庵和草薙京身上，都感受到了这种毁灭，这就有点不对了。

八神庵说不定是会的，因为八神家现在被草薙家和神乐家斥为御三家的叛徒，说他勾结大蛇，没准就是获得了大蛇的力量，从传说中也能看得出来，大蛇本身不是什么好饼，一直都走在毁灭世界的路上。

也不知道他图的啥。

但是草薙京不应该啊，草薙家传武术，那是源于须佐之男，血脉则是得于天照恩赐，在天津神中也算是至高的力量之一了，按道理来讲，和毁灭不沾边儿。

要说沾边的，很有可能是草雉剑，这把剑毕竟是从八歧大蛇的尾巴里薅出来的，有点大蛇内味儿很正常，再说草薙京早就被确认为下一任家主，和草薙剑有关联也并不意外。

难不成镇元斋感悟到的就是大蛇？那大蛇和世界有啥关系呢，凭啥老头子感悟天地竟然能感悟到他身上？

问起这个，镇元斋也郁闷，他也奇怪这件事，所以问了神乐家这一代仅存的家主，神乐千鹤。

得到的答案颇为无语：大蛇在某种程度上，确实可以称之为地球意志——是地球意志，不是世界意识——尤其在人类做出什么对地球不友善的行动之后。

比如最早的那次，须佐之男为情斩蛇随后改名的御三家成名之战（八神家表示不是），大蛇要吃掉奇稻田姬，但实际上，奇稻田姬并不是一个人，而是八姐妹，须佐之男娶的，已经是最后一个了。

那个时候地上的统治者是苇原国的国津神，天上的统治者是高天原的天津神，可是奇稻田姬是人，在当时的大地上，人……只是牲畜而已，无论是天津神还是国津神，以人为食者大有神在。

但是自从须佐之男改了姓，俩人正式的生娃之后，人类的地位大大的崛起了，到最后更是奉天照为主，邀请天津神入驻大地，把国津神打得几近绝种。

对人来说，虽然天津神也有不少吃人的，但是比国津神几乎全员吃人要好太多了。

但是那个时候，天地之间是有超级多的神奇灵物的，吃个什么东西就成神的例子比比皆是，可是人族崛起之后，这天地之间，就越来越多的东西被人给绝了根了——这对世界来说绝对不是好事。

对地球来说，物种大量消失，环境被迫改变，伤害必然是非常大的，所以也难怪要把大蛇放出来，去消灭有可能的引子奇稻田。

现在引申为消灭人类，其实也并不是说不通。

神乐千鹤更是向镇元斋透露，她个人是相信八神庵的，那个男人哪怕是接受了大蛇的力量，也会将其折服，绝不会屈从于大蛇的意志。

同时她也说了，她并不认为八神庵是杀死她姐姐神乐万龟的凶