第一百六十五章-传道受业

只是目前明玉的功力还并没有修炼到家，现在他还并不能将体内的真气，完全转化为纯阳真气。目前明玉能做到的，也不过仅仅只是利用特殊的手法，先是孕育出一缕纯阳真气，然后将其融入到九阳真气。如此一来，明玉体内的九阳真气，也自然而然的就带上了一丝纯阳真气的特性，从而为他下一步突破到先天之境，打好坚实的基础。

明玉此时却是紧闭自己的双眼，开始按照《太和阴阳经》之中的练气篇法门，运转了自己一身的内力。时间也不知道过了多久，明玉体内的真气，终于是泛出了一种诡异的紫红之色。这股紫红之色的气息出现了之后，就开始不断的凝聚，并且随着明玉的经脉，缓缓的向他的膻中穴而去。

仅仅只是一瞬间，明玉的浑身就是一震，在他的神念感知下，却是发现纯阳真气终于是冲了了中丹田之中。一时之间，明玉的中丹田之内，就爆发了一阵耀眼的紫红光芒，同时这股紫红之色，瞬间就洒满了明玉的全身，渐渐的融入到了他的血肉之中。明玉顿时只感觉自己身体的全部细胞，都沐浴在了这充满生机的紫色光芒之下，仿佛自身置于了云端一般，舒爽异常。

良久，明玉才慢慢的清醒了过来，此时他的身体，却是难以形容的舒服。甚至就连其大脑，也变的清晰灵活了很多，以前一直困扰他的难题，此时也只是转瞬之间，就已经明悟了。而明玉体内的真气，就在纯阳真气进入中丹田的那一刹那之间，也仿佛变得更加的活泼灵动，隐隐之中，甚至都泛出一股子灵性。

正在明玉仔细体会自己身体之内的变化之时，腹中却是传来了一股饥饿之感。明玉却是明白，此次自己闭关，已经达到了极限，即使再坚持下去，也不再适合转化纯阳真气了。但是明玉却并没有就此起身，而是继续紧闭自己的双目，进入到了入定之中。

所谓的传世经典，往往多是有道的真人，得道的高僧，甚至是一些明悟的智者，他们的骤然之间的一些感悟，而后将其感悟记录下来之后，用之于文字的形式承载了下来，就此成了新的传世经典。用以阐述自己所悟的微言大义、天地至理，以期在后人之中，能出现英名杰出之辈，能够传承自己的理念。

今日的一番感悟的明玉自然也是不例外，就在他刚刚凝练出自身第一缕纯阳真气之时。明玉的心中就有了将自己感悟收录成册的想法，毕竟明玉目前的执念就是如此。他一直认为，自己重活了一世，如果没能在世间留下自己的一丝痕迹，岂不是白白的穿越了一回。

明玉不管是前世还是今生，都阅读了大量的道门典籍，世间经典。所以想要整理一部新的道经，却也并非不可能的事情。闭目考虑了良久，他还是决定以‘阳明心学’的理念‘知行合一’为此部经文的核心，明玉谓之为《太和经》，是为阴阳汇聚，冲和之气之意。

《太和经》的主旨思想在于：人想要成婴登仙，就需“万事皆有规理，万物皆有阴阳，心外无物，心外无理”。随即想要探求自己心中的良知，就需要于世俗的实践之中，寻求完美的答案。然后存于世间，要多为善事，广积功德，从而达到人我皆得逍遥的境界。

《太和经》整整一篇经文，真真是道尽了：“明心见性，身体力行，知行合一，羽化登仙”的理论。王阳明本是明朝中后期之人，其提出的心学理论，对整个华夏历史都有着重大的影响。然而此时明玉所处的时期还是南宋时期，现在他就将其心学的核心，归纳于自己所写的道经之中。另外明玉还将自己两世的见识，以及当下的现状，三厢结合之下，这才写出了这部《太和经》。如此一来，这部《太和经》对当下道门的冲击，也就可想而知了，简直就只能用振聋发聩来形容了。

就在明玉脑海之中各种理念、经典，不断交织碰撞的时候，此时的玄阳观之内，却是已经有些乱套了。自那日明玉登上绝壁顶峰，已经足足过