第六十二章 杂物间的王（下）

问题。

当然了，也有一些人，是可以成为名声又好、又活得长久的大侠的，但这种人，除了要有极高的武学天赋和造诣之外，通常还都有非常好的运气，最关键是，他们大多都会在巅峰期过去之后，及时归隐，不再去触碰江湖中那些后浪们的利益。

而这种江湖生涯，显然是不太适合孙亦谐的，也不适合这个世界上的绝大多数人。

事实上，这种人生道路，从来也不是通过规划就能实现的，更多是看天意。

那么孙亦谐走的是什么路线呢？

就目前来说，可以概括为：一个在武林正道中，将“旁门左道”走到极致的人。

倒不是说他现在的硬实力有多惊人，只是他的战斗哲学，那种跟人斗争时的“境界”，已经和绝大多数正常人不一样了。

很多别人经过思考才能做出的、卑鄙的、复杂的策略，在他这里已是不需要分心去想就能予以实施的本能。

比如眼下，他真就是想都没想，就用出了“故意只退到对方攻击范围边缘”的闪避方式，一步一步地引诱对手跟随自己移动，并且，他只凭着进屋时扫了一眼所留下的一点点印象，就将对方引到了一个贴着“油”字、摆满了瓦罐的货架前……

此时，自以为已将对方逼得没有退路的圣守突然变招，略微向右倾下自己的身躯，将掌风化为下段横扫之势，从右侧卷来。

依他所想，已经背靠货架的孙亦谐面对此招只有跃起躲开和竖戟硬挡两种应对方之法，而这两招都不会有什么好结果：前者会让其在半空露出巨大破绽，后者则会让其直接被巨力所伤。

但事实如何呢？

孙亦谐根本没做那种习武之人应有的应对，而是把手上三叉戟的柄当作拐杖一样往地上一撑，整个人仰面往下一躺，借着那股撑出的劲儿向前一个滑铲。

就是这样一个于正常武学里并不存在的、放眼整个江湖也没有哪个门派里有类似招式的动作，让他很轻松地就完成了一个“钻裆过人”，“躺着”便来到了圣守的身后。

并且，当孙亦谐自己的身体“通过”后，他还将手一甩、一顺，用三叉戟的锋角，由前向后地切掉了圣守的一只脚。

这一下子，圣守是真没想到……因为从他和孙亦谐开打到现在，他还真是第一次被这三叉戟蹭到，那之前他只中过一次铁蒺梨啊。

再者，刚才孙亦谐逃跑时，也只是用那三叉戟破坏了一扇木头做的大门而已，所以圣守始终没觉得对方手上的兵器有多强。

但此刻被人像切豆腐一样切掉了一只脚，圣守便意识到事情不对了……凭他现在的肉体强度，凡兵俗铁就算能造成损伤，也是有限的，或是可以在短时间内再生的。

这也是为什么，圣守之前看到对方有兵器在手，依然敢用“泰山压顶”，且在被铁蒺梨扎完之后只是“变个身”就像没事儿一样了。

可刚刚这三叉戟所造成的伤，即他的断脚之伤，非但没有再生、连自愈都“失灵”了，这让圣守大惊失色。

当然了，现在的圣守，脸缩在胸腔里，失不失色的也没人能看见。

呼——

下一秒，因右掌挥舞的力道未尽，左脚又被断，圣守那肥大的身躯顷刻间就失去了平衡，逆时针自转着就这么向前倒去。

他的身体还没撞上架子上的那些瓦罐呢，他身后的孙亦谐可是已经把火折子从怀里掏出来了。

一息过后，只听得“哐啷啷”一阵响，几乎在圣守撞碎货架的瞬间，孙亦谐已经把火折子朝对方甩了过去。