第161章 南察风波(卅七)解释

听完高务实的话，刘馨叹了口气，道：“我现在忽然感觉到，圣眷既是你的凭恃，也是你的桎梏。”

高务实把目光挪向窗外，沉默着没有回答。

刘馨见状，便自顾自地说道：“因为圣眷，你可以做很多常人不敢做的事，但也因为圣眷，你不敢做很多常人敢做的事。”

高务实依旧没有回答，只是默然看着窗外的冬雨滴滴答答打在什刹海的水面上。

“不过你的有些担心我觉得实在是多余。”刘馨看着他的背影，撇撇嘴道：“就像这一次，你担心因为你纳了叶赫的一位格格，皇帝就会怀疑你胳膊肘向外拐，其实这是毫无道理的事。”

高务实终于微微偏过头来，问道：“为什么？”

刘馨问道：“你觉得在皇帝眼里，什么人算是自己人？土司算不算自己人，外藩如土默特算不算自己人，羁縻藩篱如叶赫算不算自己人？”

高务实回答：“我觉得，皇帝眼中的土司大抵算半个自己人，土默特目前来说也算半个自己人，叶赫的话……顶多算他三分之一自己人。”

“好，那我再问你。”刘馨继续问道：“尊夫人嫁给你之后，皇帝还把黄氏土司看做一半外人吗？”

高务实一怔，迟疑道：“这不好比，因为黄氏土司被我整体迁移到安南去了，现在甚至还要继续打散。”

刘馨摇头道：“那是两回事不错，但这不影响我的问题：皇帝如果认为她已经是自己人，那么黄氏土司在他眼里至少是没有威胁的，对吧？”

高务实皱眉道：“你要说没有威胁就算自己人，那的确应该是这样，我想皇上现在至少是不会担心黄氏土司会造反了。”

“妙啊，你看，你娶了黄芷汀，皇帝就不担心黄氏造反生乱。那么换过来，你若是也纳了叶赫的格格，叶赫是不是也不会造反了？”刘馨一摊手道：“至少我觉得皇帝会这么想。”

但高务实却不同意，摇头道：“这两件事显然有所不同，其最大的差别就在于黄氏土司的首领虽然是家岳，但芷汀才是黄家真正的话事人。而反过来看，叶赫的话事人是东西二贝勒纳林布禄和布寨，孟古哲哲在叶赫虽有格格身份，但对于叶赫的大事毫无影响力。”

刘馨皱眉道：“土司可以由女子主事，女真人不能么？”

“好像是不能的，至少我没有见过。”高务实答道。

刘馨想了想，问道：“但他们这支叶赫本身是蒙古人迁徙过去与女真混居形成的，蒙古人的某些习俗他们应该也保留着才对呀。”

高务实问道：“你是说女主摄政？”

“对啊。”

“那也轮不到孟古哲哲啊。”高务实大摇其头：“比如叶赫来说，如果现在纳林布禄和布寨忽然都死了，那么继承他们职位的人就是他们的儿子，如果没有儿子，那就侄子顶上。倘若不论儿子还是侄子都过于年幼，的确可以出现‘摄政’，但人选是他们二人的正妻。

当然，如果袭职的儿子生母不是正妻，也有可能因为一些内部的争斗，最终从妾侍地位脱颖而出成为摄政。但不管怎么说，这事和孟古哲哲这个‘姑姑’都没有关系。”

“怎么会这样呢？”刘馨有点不理解地道：“外姓可以摄政，本家之人反而不能摄政？”

“你对外姓和本家的理解有点问题，你这个立场大概还是我们那个年代的。”高务实摇头道：“现在是嫁出去的女儿泼出去的水，纳林布禄和布寨的正妻不管姓什么，她都是叶赫家的人，连其娘家人都顶多只会想着捞点好处，不会想到去偷了叶赫的基业。”

刘馨的确是现代思维影响了判断，听到这里理解过来了，恍然道：“哦，也是，就像尊夫人嫁给你之后，就得站在你的立场来处理南疆那些事关黄家的事，甚至主动提出把黄家的‘分封’打散一些，以免在某一地区过于强势——我说的对吧？”