第四十四章 来由（上）

谈起来，真是旧识。

远处十里，就是府城，用脚步行走，也不过是半个时辰的路途，正好窥之。

到了一处静室，道士命小童捧出了茶盘——茶、云片糕、红枣。

又命二个小厮赶快去打扫房间，空出两间静室来。

老道士尊玄洞坐在首席，斟上茶来，见他看着，就笑的说着：“本乡有个周进的先生，甚敬先尊，每年都捐银二十两银子，还打发了一些年轻的伙计来帮忙，却是真的善行。”

玄洞笑的说：“这等是善人，应该有福德。”

等得点心吃完，又斟了一次茶，小童报告，净室打扫出来了。

老道士就稽首行礼：“仙师先去休息，我这就去整治晚宴。”

话说地球上，释迦牟尼在世时，僧团都是奉行托钵正命，清净乞食，除开酒类，不论荤素，在家人供养什麽，就吃食什麽，此于经律皆处处可见。

佛教里最早公然主张吃素的就是佛门叛徒提婆达多，他嫉妒释迦牟尼的地位，处心积虑想超越释迦牟尼，甚至想灭释迦牟尼取而代之。

他为向世人表示他比释迦牟尼还优越，便提出五项苦行，其中一项便是「终生不吃鱼肉」，这一点也遭到释迦牟尼明白的驳斥。

地球吃素缘起是肇始于南北朝梁武帝，先是佛门推广，后就是连道教也吃了。

这个世界的炼气士不能简单视为地球道教，当然也没有梁武帝，荤素之别，并不重要，各人口味和进境。

老道士整治晚宴，当然不忌荤素，玄洞也稽首还礼。

门里出来，观中却也有几株桃花柳树，看了一会，只见蒙蒙的雨下了起来，烟笼远树，景致更妙。

一时间，却在寻思：“王者集百万之气，掌握移山倒海之力，或生或杀，皆在一念之间，我等微薄法力，如何才能干预？”A