水陆道场

七月十五中元节。谢尚早朝回来正在屋里跟红枣说话，门房忽然跑来告诉说云家来人送礼。

闻言谢尚和红枣面面相觑一一中元节又称鬼节，向来是活人给死人烧纸祭祀，从没有给活人送礼的习俗

采画赶紧告诉道：“老爷、太太，京师历来有中元节男舅给外甥送羊的风俗，所以本地人管中元节又叫送羊节

云男老爷必是送羊来了!

原来是本地习俗，谢尚去了心底的疑惑换了笑脸叫进，红枣也笑着挽尊道：“京师这风俗还是头回听说

釆画陪笑道：“传说京里这风俗源于沉香劈山敕母的故事。

只当《劈山就母》是出戏的红枣

不过想到这世人送信，红枣咽下了心里的惊叹听彩画继续道：“沉香劈山救母后继续追杀压母的舅舅二神。二郎神为重修兄妹之情和甥舅之谊，答立每年七月十五都给沉香送一对活羊，

为什么送羊?“红枣委实好奇：而不是其他，比如猪?

这不二郎神姓杨吗?"彩画笑道：“所以以羊代己给沉香赔罪。

红枣听着有理当下便信了，谢尚却反驳道：“《说文解字》里羊，祥也。该是京师当地舅舅给外甥讨口彩送吉祥的意思!

他舅男又不是二郎神，没干过对不住他娘的事，根本没必要跟他赔罪。何况舅舅是长辈，如何能由着下人们胡说赔罪不赔罪的话

采画一听赶紧改口道：“是，老爷说得是，刚是小人说岔了，送羊就是送吉祥的意思。

对于谢尚的较真，红枣有些不以为然一一听故事罢了，有必要这么自我代入?

不过知道谢尚的鸡毛脾性，红枣挥退釆画，看着云家笞家带人抬进院来的两只羊和谢尚感慨道：“真是来送吉祥的!

打发走云家人，红枣看着院子里四蹄并捆的两只羊问彩画道：“依风俗这羊要怎么吃?采画笑道："怎么都可以!

听说没忌讳，红枣放了心，转问谢尚：“老爷，你说呢?

清炖还是煎烤?

谢尚认真回道：“送庄子里养着吧!

《礼》云：君子远庖厨，凡有血气之类弗身践也。

故君子养仁有四不食：闻杀不食，见杀不食，自养者不食，专为我杀者不食。

他既亲见了两只活羊，且又是鬼月，家家念经祈福的时间，便放生养着吧

红枣

对于谢尚的心血来潮，红枣在经过了最初的惊讶后还算接受良好，叫来晓乐依言照办不提。

般若寺联合了边几个庙的僧人在打水陆道场，谢尚在其中捐了个大斋主，供养今晚法会上的一应僧

傍晚临出门，谢尚嘱咐红枣道：“我去般若寺，晚饭你自己用。对了，你现是双身之人，我不在家，只你一个人可别去花园散步。饭后消食只在院子里吧

每年七月初一鬼门关开，无数孤魂野鬼在世间游荡。他阳气足且又是宫身不怕，红枣和孩子没他护持还是天黑后不要出门比较保险。

红枣闻言自是答应。

晚不出门散步而已，犯不着叫谢尚担心。

谢尚受他爹娘影响，打小就迷信这些。

三观既定，改不了了!

幸而都是小节，无碍大面。

水陆道场上供十方诸佛、圣贤，下救六道众生，广设坛场，使与会众生听经闻法，可谓是佛教里最盛大隆重的法会。

水陆道场功德殊胜，费用也不是小数。

般若寺也就是依仗地处内城富人区的地利，方才能年年筹办一场，且也只这么一场。

因为法会难有，除了和谢尚同住一条胡同的邻居，三伯两侯以及文明山、艾正两家都来参与了外，其他邻近胡同的文官武勋也都来了

这么多达官显贵，单以论资排辈，原是轮不上谢尚充当今晚圆满法会的大功德主的一普度是法会主