第232—233章：佛法无边

若遇邪淫者，说雀鸽鸳鸯报。

若遇恶口者，说眷属斗诤报。

若遇毁谤者，说无舌疮口报。

若遇瞋恚者，说丑陋癃残报。

若遇悭吝者，说所求违愿报。

若遇饮食无度者，说饥渴咽病报。

若遇畋猎恣情者，说惊狂丧命报。

若遇悖逆父母者，说天地灾杀报。

若遇烧山林木者，说狂迷取死报。

若遇前后父母恶毒者，说返生鞭挞现受报。

若遇网捕生雏者，说骨肉分离报。

若遇毁谤三宝者，说盲聋喑哑报。

若遇轻法慢教者，说永处恶道报。

若遇破用常住者，说亿劫轮回地狱报。

若遇污梵诬僧者，说永在畜生报。

若遇汤火斩斫伤生者，说轮回递偿报。

若遇破戒犯斋者，说禽兽饥饿报。

若遇非理毁用者，说所求阙绝报。

若遇吾我贡高者，说卑使下贱报。

若遇两舌斗乱者，说无舌百舌报。

若遇邪见者，说边地受生报。

如是等阎浮提众生，身口意业，恶习结果，百千报应，今粗略说。

如是等阎浮提众生业感差别，吾百千方便而教化之。是诸众生，先受如是等报，后堕地狱，动经劫数，无有出期。

此等孽障报应，不应我佛，但凡皈依我佛则，当去报应而生自明，行诸善而筑佛性。尔等可曾明了？”

一通佛法说辞，地藏王菩萨是口吐莲花，头顶祥云，将这幽冥地狱照耀得如同人间圣堂一般。底下的一众信徒，不管是血海修罗，还是死后冤魂，都是如痴如醉，仿佛听到了这个世界上最美妙的声音，是心悦诚服，完全坠入了佛法的无边美妙当中去了

。

“难怪佛教能够在封神之战后大放光彩，现实当中的佛教也是世界最重要的教派之一，尤其是那些南亚国家，泰国、柬埔寨、缅甸等，更是以佛教为国教。敢情这佛教当中的说法，当真是十分有诱惑力。修今生而筑来世，今生受苦难还债，就为了那虚无缥缈的来世幸福？好一通说辞，却是给了困难当中的老百姓以光明的希望。”

在这一通佛法下来，秦南算是明白了佛教唬人的那套说辞了。不过，这是个人教义观点不同，人家阿弥陀佛接引道人和准提道人能够以佛教立教成圣，自然不会是秦南所概略的那么简单了。

而在地藏王菩萨讲道的时候，他也曾经注意到这边的秦南和孔宣，再明显不过了，全场只有孔宣和秦南对于他这口吐莲花的佛法不感冒。地藏王菩萨说完佛法之后，就朝着秦南和孔宣这边飞了过来。

“见过两位道友，先前就曾听佛母说过，伏羲部落出了两位大能，除了伏羲族长之外，还有一位秦南族长，虽是异人，却也是不可小觑之辈。更有那神兽孔雀之子孔宣，与我佛有缘，曾得佛母亲自点化，地藏原想到伏羲部落专程拜访二位道友，却是没想在此处见面！”

才一见面，地藏王一脸慈祥的就道出了秦南和孔宣的来历。他口中的佛母指的就是西方佛教二教主准提道人，曾经孔宣化形的时候，就是得到准提的点化。想必是那准提道人算出此刻孔宣和秦南身在幽冥地府当中，才会与那地藏王菩萨一通说辞吧！

“没想到地藏王菩萨却是知道我二人，今日聆听地藏王菩萨的佛法，如雷灌耳，受益匪浅啊！不知道地藏王菩萨不呆在西方极乐世界，何以来到这受苦受难的幽冥地狱呢？”

对于地藏王知道自己的来历，秦南却是不奇怪，单单是他

手下那神兽谛听，就能够听出几乎时间一切的秘密来，知道自己是伏羲部落的族长，这也没有什么好意外的。而且，秦南对于这地藏王菩萨突然之间就降临道了幽冥地狱，也是抱着几乎好奇，难不成，这下是佛教开始正式入侵地狱了？

“秦南族