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第三十七章 乐子人双人组 (1w1,大章!)

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可能还有时间去凡世游荡呢?

也就是最近,一系列的大祭快要抵达尾声,就差最后收尾的十几个步骤,御衡道的行动才频繁了起来,也正是因为如此,合道武装才能频频出动。

就像是现在,察纳维亚也可以呼唤合道武装前来,攻击苏昼。

但并没有必要。

苏昼已经连续好几次从真理衡裁手中脱离,看上去并没有半点难度,而真理衡裁最强大的‘裁定万象’之力,也因为莫名的原因无法对这位原初烛昼起效果。

再加上,别看苏昼最近针对御衡道打的这么频繁,可从结果看来,他可以是一个人都没杀,一个神祇都没有因为这些战斗陨落。

对于强者而言,不杀,就是最大的善意。

他人施以善意,自当以善而报。

此乃平衡之道,也是理所应当的正确。

所以作为这一次大祭的主裁,察纳维亚亲自出手,与苏昼争战。

而祂所施展的神力,衍化出种种雷霆手段的大神通,正是御衡道三大至高传承之一,【恒裁心】。

恒裁,意为‘固定的体裁’,直接涵义是一种固定的种类和样式,一种稳定的定义标准。

万物有其名字,就有其价值。自然,万物之间,也就有有着各自的种类,样式,不同的分别,难以真正的去比较,平衡。

最简单的例子——一条人命,可以与两条人命平衡吗?倘若选择一方拯救,那么救谁?

或许有些性情直接,也不在乎什么政治正确,不在乎人权的人,会直接说‘二比一大,我救二’。

不是什么能定义为‘错’的选择。

毕竟,在这个人眼中,人是简单相等的,所以二比一大嘛。换而言之,他指不定才是最坚信人人平等的那个人呢?

那么赋予名字,种类和价值。

‘这一人是世界闻名的大科学家,那两个人是人贩与强奸犯,倘若选择一方救,救谁?’

有了名字,赋予价值。

即便是鲁莽愚钝,脑袋不好使的人,恐怕也不会选择罪犯吧。

不排除反社会人士选择后者,但是选择后者本身,也意味着他的主观思想,对人的价值做了定义。

和之前作出选择的人,都是一样的。

没有名字,难以测算价值,各不相同的样式种类以及差异,会让比较变得复杂,自然也会让平衡无处容身。

【制定一个标准——一个绝对稳固,繁复非常,却绝对正确公正的标准】

这是铭刻于御衡圣殿中的箴言。

——是的,对于许多文明而言,人命无价,不能计算。

但是对于平衡而言,却不一样。

祂们会做出最微观细致的规制,从一个人最微末处开始,推算出未来的可能性,再衡量他对万物众生的影响和改变,然后全部都计算,确定对方的‘价值’。

所以,【恒裁心】便是这样一种,用来确定价值,将万物定义,将世间万象全部都细细分析的神通吗?

不,错了。

以上这些,都是【衡天域】这一至高传承的领域。

而【恒裁心】,是用来把那些,非要让人用人命,用世界,用未来,去做选择题的混账,全部都轰杀殆尽的!

——你让我做选择?选abcd?

——那我选择让你死!

“我们都还没有把多元宇宙万物众生的价值计算完毕,然后去缔造平衡且正确的世界——你们这些家伙居然就敢擅自打破平衡,胡乱杀戮,让多元宇宙的众生蒙受劫难?!”

“以平衡立誓,此心恒裁,誓要将诸般邪妄,非道异道,恶道魔道,以雷霆手段皆数灭尽!”

别看平衡之道听上去很佛系,实际上真的打起来,平衡可是即便是雅拉都谨慎推论,认为对方是比自己强,甚至比起黄昏与双神木也不逞多让的狠角色。

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