第一百六十五章进军鄂省3

王珂随后兵分两路：一路由乐军南下收复夷陵市和施南市以及江陵市；另一路由王珂直奔鄂省省会江城市。

进军途中经过荆楚市，汉东市和孝城市。

荆楚市是长江中游城市群重要成员，鄂中区域性中心城市，素有“荆楚门户”之称，常住人口二百六十万。

荆楚市是悠久的历史文化名城，留下了“阳春白雪”、“下里巴人”等历史典故。

汉东市是闻名于世的编钟出土的地方，也是华夏始祖炎帝神农的诞生地；居“荆豫要冲”，扼“汉襄咽喉”，为“鄂北重镇”，是湖北省对外开放的“北大门”，国家实施西部大开发战略由东向西的重要接力站和中转站，常住人口二百多万。

荆楚市和汉东市直接就是轻松拿下，不费吹灰之力，就像热身运动一样。

孝城市因东汉孝子董永卖身葬父、行孝感天动地而得名，常住人口四百二十多万。

华夏自古以来就倡导“百善孝为先”，在传统的儒家思想里，孝道是做人十分重要的准则。

古代孝文化里最出名的当属《二十四孝》的故事了，其中的人物历来被奉为道德楷模。但按今日的道德标准通读一遍后，很容易就能发现其中所谓的“孝”，很多并不温情，反透着一股绝情。

所以《二十四孝》固然有其可取之处，但也要分清其中的精华与糟粕。在今天，孝顺也不能一味“愚孝”，完全机械地尊崇父母，有时候反而是对身边人、对父母、对自己的伤害，如果你倒下了了，谁又来照顾你的父母呢？

在华夏漫长的历史进程中，朝代更迭变化，政权新旧交替，统治者不计其数。可万变不离其宗的是，历朝历代君王都格外重视孝道文化，并将孝悌作为统治的根基。

先秦时期，统治者以“孝悌”思想作为基础，制定了针对年老者的养老政策。西周时期，统治者设置“大司徒”一职，除了掌管国家财税的征收与管理外，还兼任管理养老的大小事务。

到了汉朝，尤其是汉武帝一朝，独

。尊儒术，而儒家文化的核心思想就包括“孝悌”。“孝”贯穿于家庭、社会生活的方方面面，甚至连政治选官制度都渗透着孝道。

汉代察举制的其中一科便是“孝廉”，“孝”指的便是孝顺父母。随着儒家思想的广泛传播，“孝”逐渐具有浓烈的政治色彩。统治者通过倡导臣子对父母的“孝”，从而强化他们对君主的“忠”。

唐朝宣扬孝道文化，统治者以身作则。唐玄宗曾亲自为《孝经》作注，目的是利用皇权来提高《孝经》地位，从而达到对天下苍生的教化作用。

综上，孝道不仅是古人必须遵循的道德规范，亦是统治者用于治理天下、巩固人心的重要工具。

孝城市地貌自南向北为平原、丘陵、山区，气候兼有南北之优，土地肥沃，是重要粮棉油生产基地。地质矿藏丰富，有“膏都”“盐海”“磷山”之称。

孝城的丧尸群规模也不是很大，只出现了六阶的青毛尸王，让高万艾和风光轻松搞定了！cascoo.net

之后王珂率领大军继续前行，途径一片山区。突然传来激烈的打斗声，王珂吩咐一声之后便冲天而起，前去打探情况。

有了上次成功的经验，王珂依然悄咪咪的飞过去，不会打扰到对方。临近了打斗声的地方，王珂运用超强的视力观察情况。

只见一只巨大的老鹰，有二十米那么高，长着一双犹如卡车车轮那么大的锐利的眼睛，还有一张又长又尖的铅灰色鸟喙，上体呈浓棕褐色，头部及背上部均为暗灰色。尾部为淡褐色，并横贯有5道黑褐色的带斑。胸部以下为白色，布满褐色的斑纹。下面长着两只巨大的利爪，趾为棕黄色，爪为黑褐色，肌肉非常强有力，体态雄伟，性情凶猛，！

展翅开来遮挡了太阳，并形成巨大的旋风，飞沙走石龙卷雨击！