第二十四章 再临蜀山

在两百年前遭到了重创，但百足之虫死而不僵，血魔门推举出了新的血魔老祖，重整旗鼓，竟又重见兴旺，仍然屹立于魔道上三门之中。而那场大战中唯一得以逃脱的‘欢喜门’门主，由于带了魔女回归，在魔道中树立了极大威望。虽然因为男门主身死，逃回去的女门主已无法提高修为，但这位女门主的修为本就不低，更培养出了几个实力不俗的弟子，如今‘欢喜门’已经成为了整个魔道之首，取代血魔门，占据了魔道圣地‘赤魔岭’，她带回去的魔女也供奉在欢喜门中。另有几个门派用各种手段招揽了许多闲散的修真之士，组成了下四派。如今这三门四派不断扩张，有些正道叛逆竟也投身其中，势力越来越大。魔道中人为了修炼魔功，肆虐人间、无恶不作。大师，我修真正道以维护天下能量平和为己任，怎能任魔道如此嚣张？日照寺为我正道修真界之首，天虚大师应该登高一呼，率领我正道修真之士荡平魔道，还我朗朗乾坤。”

“阿弥陀佛，老衲十年不问世事，如今这世上又有群魔乱舞了吗？想当年我师兄在时，魔道宵小慑服、群邪辟易，不想只短短十年光景，魔道余孽竟又卷土重来。我师徒由日照寺而来，一路之上却见世间能量还算均衡，不知这些魔道余孽如何为恶？”

其实世间之事，有道必有魔，有正必有邪。正、邪皆为人性，便是圣人、君子，也难免会有心理阴暗的一面，不过是控制得好，不为人知罢了。是以自有修真之人那一日起，便有了正、邪之分。修真正道注重自身修为，以维护天下能量均衡为己任，所修习的功法多是以锤炼元神为根本，修身养性，循序渐进。不过修真之路又岂止一条？魔道的修真功法大多另辟蹊径，从旁枝末节入手，以外力辅助自身，增强修为。更有甚者，为了自身修为，竟不惜破坏一方能量均衡，行事、手段，无所不用其极。自古正邪不两立，便是由此而来。

李修然道：“魔道各派恶名昭著，大师怎会不知？魔道上三门中，那‘欢喜门’修的是男女双修的魔功，门下淫邪放荡、秽乱不堪。‘血魔门’魔功须以鲜血为引，吸人血液精华以为己用，凶残血腥。那‘九死门’是新兴门派，如何邪恶如今还不知晓，但以前的‘天残门’更加残忍，凡是拜入‘天残门’的弟子，必须残其一肢，方准入门。下四派则更为邪恶，四派中几乎聚集了方今天下的所有恶人。这些人无恶不作，不为世人所容，便投入了这四派中，得这四派包庇、纵容，为恶更甚。我修真正道向来以日照寺马首是瞻，如今天照大师故去，天虚大师理应担负起这份责任，率领正道人士攻打魔道门派，踏平赤魔岭。”

“阿弥陀佛”天虚大师又宣了一声佛号，“门主所言极是，魔道三门四派邪恶残暴，天理不容，早晚有恶贯满盈的那一天。不过如今日照寺的住持方丈，乃是我师兄的弟子了缘，老衲只是一个闲人，这正、邪之间的纷争，门主还是跟我日照寺的方丈商议为好。”

天虚大师一推六二五，心下却颇为不以为然。修真界正、邪之争由来已久，近千年来更是纷争不休。几乎每隔百余年，便会爆发一场相当规模的大战，小规模的摩擦、争斗更是从不曾间断。听李修然的口气，竟要再起战端，还想让日照寺带头发起，天虚大师怎能轻易应承下来。

李修然听天虚大师如此一说，知道无法再劝，只好拿起茶碗，向天虚请茶。