五零九 战俘营（上）

亚罗尔自己也曾是那支军队中的一员，还是指挥一整个连队的军官。不过如今他已经不想回忆起那段过去的历史。要说能培养起军人的荣誉感，眼下他所在的琼海军远远超过欧洲任何一支部队。

所以他只是看着那老头道：

“作为胡说八道的惩罚，你今天一天将不能得到任何口粮。下次记住管好你的嘴巴，士兵。”

亚罗尔看看周围，继续用西班牙语道：

“其他人的份额照旧。”

周围响起一阵小小欢呼声，那个老兵也松了一口气的样子——没有酷刑，没有皮鞭，只是单纯饿一天肚子，似乎算不上什么严惩。但这时候他绝对不敢再对亚罗尔生出轻慢之心了——对方只用一句话就能把他从人群中拎出来，说明人家足够聪明；而仅仅小小惩罚他一下，说明人家足够冷静；最后，利用这次机会，明明口粮只是不增不减的，却居然赢得一些俘虏的好感，说明人家极其善于利用机会——面对这么一个厉害角色，老兵痞胆子再大也不敢再去招惹。

而亚罗尔也没再跟他多啰嗦，如果是平时或许还想问问关于弗兰德军的近况，但此时亚罗尔心中有所牵挂，径直走向设在战俘营里面的救护所——这是专门为战俘服务的医疗机构。大部分被送进来的战俘都有不同程度伤病，其中严重的诸如截肢，紧急救护包扎等工作由外面战地医院的琼海军医官负责。而一些简单的割破，划伤，手术后护理之类，则由这里面受过训练的俘虏和志愿人员负责。

——所谓“志愿人员”，主要是由马尼拉当地一些修道院里的僧侣和教士等人组成。唐健他们自觉对于这些欧洲军人的想法和习惯毕竟不能完全掌握，为了防止这些俘虏和上一次那样破罐子破摔搞暴动，除非需要紧急抢救，否则琼海军的卫生员通常是不进战俘营的。平时伤病护理还是由欧洲人自己来做，反正在马尼拉城中来自欧洲的白人并不少，而那些宗教人士出于对天主的虔诚，以及对西班牙的天然亲近之心，都很愿意来照顾这些进了战俘营的本国同胞。

而通过这些同为欧洲人士，在语言和习俗方面都没有任何障碍的护理人员，这些战俘可以得到关于本地的各种实际情况，以及在心理上和宗教上的安慰。这样，由于彼此能够交流，及时得到外界讯息，那些欧洲士兵就不至于因为在一个陌生地方做俘虏而过于惶恐，尽而导致产生失去理智的一系列狂暴行为。

按现代人的观点来看，在心理方面的疏导要比在医疗卫生方面的照顾更加重要——如果当初王海阳他们第一次占领马尼拉城时能够在此方面多加注意，未必会引起俘虏暴动。这件事情当时虽然被强力镇压下去，但事后琼海军内部也进行了检讨和反思，由几位通晓心理学方面的人士制定了相应的管理条例和建议，到如今唐健他们对待外国俘虏就有条例可依了。

…………

亚罗尔当然不懂得这些心理学上的讲究，他只知道自己所加入的这支琼海军，其华人上司们一向很有人情味儿，对待战争俘虏总是很仁慈——这个当初他自己是体会过的。那时候在白沙港攻防战中，他是直接被军队俘虏的，但也有些人逃进了丛林。只是那些人的努力并没有带来好结果。大约一个星期到半个月以后他们陆陆续续都被抓到——相比起那些被当地老百姓抓住打个半死，甚至有因此残疾乃至于丢了性命的倒霉鬼，亚罗尔发现自己能直接进入战俘营实在是太好的运气了。

这里的同胞们迟早也会意识到这一点，亚罗尔心中暗自想到。他绕过靠近帐幕外边缘，能够晒到太阳的重伤员病床区——躺在这里的都是刚做过截肢手术，少了一条腿或者一条胳膊的倒霉鬼，有些人还在哼哼唧唧的哭泣，哀悼自己运气不好，成了残废。

可亚罗尔觉得他们的运气已经够好了——如果这是在欧洲军的营地中，哪怕王公贵族，受到这么重的伤势，能不能活下