四八三 临高女校（下）

们撑腰吗？更不用说她们的对手很可能是自己的父亲母亲，公公婆婆……”

发现自己的理想在现实前碰了壁，这让胡雯感到很有些沮丧。无可奈何之下，她只得同意不再亲自上德育课程，而把这项工作jiā给了苏芜香负责。

而苏芜香既然敢当面指责胡雯教学方向不对，当然也早就想好了她自己主张的道路——毕竟在琼海军中“谁主张谁实施”的气氛还是很浓厚，你既然说对方不行，自己总要能拿出个正确的东西。

苏芜香对于nv生的培养方向确实与胡雯截然不同，她压根儿不追求什么男nv平等的说法，反而认为男人nv人之间就应该有大的差别——男生要有男人气概，而nv生么，自然要尽量有nv人味。

她也给自己找了一本书作为讲课教材使用，不过不是她自己写的，而是出自现代日本的某位知名nv子大学校长之手，名为的品格》。这本书的作者从细节入手，从着装到生存方式，大致分为：礼节与品格；高尚的言语和谈话方式；有品位的着装；有品位的日常生活；品格高尚的人际关系；高尚的行为；有品位的生存方式等七个章节……书中内容从小到服装的选择和搭配，大到处世原则和正确的伦理道德观等诸多细节，可以说是一本关于如何培养出一个坚强、美丽、智慧的新时代魅力指南。

当然了，现代社会的魅力指南和明朝时代的淑nv准则肯定有很大的差别，在着装打扮，日常行事，应对他人，以及伦理道德等各方面都相差甚远。不过苏小姐也不会傻乎乎的照本宣科，律师么，最擅长的就是抓住问题本质，她只需要取其内涵，把书中的道理向学生们讲述清楚即可。

调整之后的效果确实很好，毕竟无论在什么时代的魅力特质其实是共通的。现在苏老师每次讲课也终于能吸引学生到座无虚席的地步了，就连张小妹那等手脚的假小子每逢这种时候也能老老实实坐上一堂课，听得连眼睛都不眨。

除了思想教育，nv校的其它各类学科也渐渐完善起来。胡雯接受了先前的教训，与宋阿姨，苏律师等人共同商议着，根据当时社会对的实际要求来设置课程。经过筛选和咨询，最终是确定了以下几课程：

家政和员工仆役管理；家庭财务管理；各类红白喜事，宴会以及民间祭祀基本规程；儿童初步启教育……另外还有一不公开的生理卫生常识，以及经期，孕期和婴幼儿保健期的护理课程——这课程是应医疗组强烈要求而加入的。因为当时由于不正确的卫生习惯而导致fù科病的nv人非常多。生育时的高死亡率也与此极为相关。

起初时还不觉得怎样，真正把科目列出来以后连胡雯等人都吓了一条——这个时代对的要求还真不低，简直就相当于一家小型综合式企业的总经理了。

在这个时代，一些底蕴深厚的世家大族已经有了比较规范的教育，家中nv孩在很小时候便开始学习上述种种。等到十五六岁出嫁之后自然就能游刃有余——当时人家都爱求娶大户nv的原因也正在于此。

但这种家庭教育毕竟还属于小规模，非正规的家庭作坊式，根据每家每户的习惯与特长不同，教出来的子nv能力也各有长短。况且也不是家家户户都有这个财力，见识，以及能找到一位合适的长辈来教育nv儿。这年头大多数人家还是把主要jīng力放在男孩身上，对nv人大都放任自流的——《红楼梦》中那位大名鼎鼎的王熙凤，出身于被民间称为四大家族之一的显宦之家，学会了管理家政却居然不识字！可见当时家庭对nv子的教育还是有很大缺陷的。

就比如这第一批敢于把自家闺nv送来nv校中就读的大部分人家，都是家里有几个钱，也有些见识，或者是对nv儿颇为宠爱，想着要让自家nv儿接受教育，却又不知道该怎么教她们的。这才把闺nv给送到短这里来——就想着短做什么事情都很厉害