第214章 河清海溢

间较长，因而社会舆论影响也很大。

在得到“河清”的奏报之后，雍正帝喜不自禁，向埋葬在坟墓里的父亲康熙帝告慰，去黄河致祭河神，把相关的一批官员官升一级。

这还不够，雍正帝还亲笔写下二千多字的《河清颂》，命河道总督田文镜在江南清口筑立“御制黄河澄清碑”，把《河清颂》刊刻在上面，以感恩河神。

雍正帝的这些举动，显然是在给自己表功、立牌坊。

当时他即位皇帝不久，得位的合法性受到朝野不少质疑。恰好“河清”，因而雍正皇帝便急不可待地要以“天

降圣人”自居。

吴咏顿时就明白了天子刘宏问这句话的含义，他认为黄河水清，是上天对他的认可，他也有成为一代明君的潜力。

吴咏现在是后世灵魂，自然清楚刘宏今后做的那些乱七八糟的事情。

想了想，吴咏正色道：“小子年幼，不知明君的作为。但《左传》有云：众之不可以已也。大夫为政，犹以众克，况明君而善用其众乎？《尚书·大誓》所谓商兆民离，周十人同者，众也。”

这句话的大概意思是明君要知人善用，君臣才能同心同德。

刘宏听罢，哈哈一笑道：“此言甚合朕意！”

这时帝师杨赐突然开口道：“陛下，桓帝时，有方士襄楷曾上书云：河当浊而反清者，阴欲为阳，犹春秋麟不当见而见，孔子书之以为异也。”

“老臣亦以为，黄河天生就是浑浊的，如果黄河之水突然变清，就是反常现象，这反而不是什么好兆头。”

刘宏皱着眉头说道：“老师是否有些太过杞人忧天了！”

见刘宏这般反应，杨赐也不好继续劝说下去，只能苦笑道：“但愿是老臣多想了!”

这时吴咏也突然想到后世的有一句谚语，“黄河水清，必有大灾”。

之所以会有这个谚语，都是因为本身浑浊的黄河水，如果某一天变清澈了，会让人们大吃一惊。

对于封建迷信的古人来讲，这就是一种极为不寻常的现象，肯定是上天的某种暗示来了。

其

实在后世来看，“黄河水清，必有大灾”这句话其实是有一定科学依据的。

黄河水清澈就意味着水位下降，下降就要干旱，干旱意味着万物凋零，失去生机。

据历史记载，黄河“水清”后，迎来的却是大旱，大旱之后又必有大涝，尽管高土高坡和“黄河”已经被绿植、森林覆盖，但在绿色下却隐藏着无法估量的风险，黄土高原土质松软，粘合力不轻，绿化后遇上强降雨，就很有可能发生洪灾。

黄河是主要河流之中含沙量最大的河流，常常有一碗河水半碗沙的说法。正因为携带的泥沙过多，在黄河的下游才会形成地上河。而也正是因为含有的泥沙太多，使得河水的颜色变黄，故而才得名为黄河。

黄河的泥沙多，在于黄河上游的植被破坏得很严重，没有了植被的保护，就容易形成大面积的水土流水，也正是因为这样的冲刷，在黄土高原上留下了一条条深深的沟壑。一旦下雨，没有植被保护的黄土，就在水流的搬运之下，流入到黄河之中，成为了黄河之中的泥沙。也使得黄河的颜色被染成了黄色。

了解到了黄河水之中泥沙来源与水发黄变浑的原因，那么也就可以想到为什么说黄河水清，必有大灾了。黄河如果出现水清，那么自然是黄河之中的泥沙大大的减少了。

黄河是一条大河，整条黄河并非仅仅是一条河，而是一个完整的

水系，也就是我们常说的黄河流域。

那么要做到部分黄河的水清，可以推测出遭遇了旱灾，只有遇见旱灾，降水量大大的下降，才可能在大幅度的降低水土流失，大幅度降低黄河之中的含沙量。

其实这也很好理解，就是一般很清澈的河流在下大雨之后，水