第四十一章 各执一道 并驾齐驱

归无咎连忙逊谢。

庄得功一抚颔下短须，沉吟道：“在下有一个不情之请，还望二位道友行个方便。”

归无咎道：“既在贵宗作客，当不得一个‘请’字。庄道友但言无妨。”

庄得功道：“二位道友登山之旅，可否容庄某二人在此观看？”

归无咎笑道：“这样倒也公平的很。”

杜煊礼、庄得功出言谢过。

归无咎、杜念莎再不迟疑，告辞一声，纵声跃上五彩虹桥，朝着九周半山飞速奔驰。

见归无咎二人背影愈来愈远，杜煊礼道：“庄师弟，你说这二人能走到哪一步？”

庄得功凝思许久，面露困惑之色，道：“不好说。”

庄得功与杜煊礼占据此山几乎一个多时辰。眼下只归无咎二人到此，说明这二人是中途退出小会。按照常理说，提前退出者，在小会中大约并不出色。

但与默认人人皆要下场的小会比斗不同，九周半山一行，全凭自愿。譬如符凝锦，其谋划为归无咎所败后，就并未选择前来九周半山，而是直接返回真昙宗。

因为九周半山之旅，一旦到了第八层、第九层，甚至传说中的天悬大道。试炼者一旦感受到自己到了极限，气息与山岳印证，便会在山壁之中留下姓名。

第八层之印记，留名五百年；

第九层上，留名一千年；

最后天悬道上之名，万劫不磨，与世同在。

走得足够高、足够远的人，便能居高视下，一路走来将前人遗迹一览无余。而功行较低者，提前留下字迹，等若知己而不知彼，其实并不划算。

因此功行不算靠前之人，往往心有顾虑不愿相试。

归无咎二人竟有这份胆色，倒是让庄得功觉得扑朔迷离起来了。

此刻，归无咎、杜念莎已立在山道的起点。

靠到近前，方能觉察出九周半山的宏伟壮大。山巅遥遥，掩映云雾之中，视之恍惚。而山壁、匝道，几乎不能看出弯曲与弧线，目力所及，几乎是成为一条笔直的断面和无前的大道。

杜念莎转过身去，左右扫视。只是她的双目一旦与壁画相接，匝道之上立刻产生一点淡淡的压力，似乎宣告着试炼正式开始，身后虹桥也化作云雾散去。

归无咎道：“师妹你是一试‘立’法，还是‘破’法？”

杜念莎眼珠一转，狡黠道：“两个人一齐画画，说不定互相重叠，弄得乱七八糟。我就大发善心，把一试‘立’法的机会让给你好了。”

归无咎微笑颔首：“多谢师妹美意。”

杜念莎是藏象宗的明珠，修行之路走得是最稳妥、最工整的路子，丝毫不肯行差踏错。论创造多变，多半非其所长。不过此时，归无咎自然没有必要拆穿。

杜念莎一点头，抢先发动。

只见她皓腕一抖，一根七丈长短的火红色长鞭蓦然执在手中，甩起两个鞭花。反手一撕扯，长鞭之尾端落在岩壁中一只龟形图案上，那二尺见方、甚为细密的玄龟之象，立刻消失。

只见一道白影一闪，杜念莎动如脱兔，身子清灵无比，转眼间就失去了踪影！

那只玄龟之形遭杜念莎一击，在杜念莎本人、甚或神秀岛上旁观之人眼中已经完全消失。但在同处山道之中的归无咎眼中，那玄龟依旧留有一道淡淡虚影，不需要多久就会还原本来。

归无咎反手抽出‘小苒依依’，轻挽剑花。也不理会它物，正是在那玄龟之形下极随意的划了一个勾。

就是这么简简单单的一勾，却和那颇为繁复的玄龟之形形成巧妙的联系，仿佛即便置于天平两端，也恰好完全平衡。

一法已成，归无咎提身一跃，向前方的杜念莎追去。

从第一道玄龟之形开始，归无咎作画的参照之物，无一例外地都是选择的杜念莎以“破”法隐去的图案。

归无咎