第一百八十一章 破而后立是道基

r> 第一种思路，就是门槛最低的法门，借由大天尊之力，以剑气助人演化分身，成就未来之象然后斩之；但这种法门依旧是借用拐杖，等于换汤不换药。荆柯心念已决，定然不用。

第二种思路，就是模拟出“死亡律动”这样的存在，生造律动之影入心元识海。

这也是最容易想到的办法。

但是先前仅有南宫伯玉在天中遥观所见，这赤界中的枢纽，宛若一个大喇叭一般强化吸收的紫薇大世界亡故之影；若是在赤界之上亡故，又或者是模拟道术，是无论如何不可能产生类似的律动之影。

所以想要神通造影，须得将将本人运至紫薇大世界。且不谈两界通道如今一年只能运送一人。就算能够为之，这也依旧是借用拐杖之法。

荆柯却生出一个看似冷门的思路：

现有的律动之影，收摄紫薇大世界一切亡故之人，岂非是一个巨大的“粮库”？

只不过先人都习惯了直接采取，囫囵吞枣的“竞合”，而没有想到更深一层。

如果将心元识海之内的固有之影打破，其实就相当于将一幅画好的化作重新还原，提取其上的墨汁。

荆柯心中有极大把握，认为自己猜到的，就是正道。

那么下一个难题就摆在面前——如何将现成的竞合之影打破，碾碎，化用？

这个关口看似同样十分艰难，但是仔细思索却大有玄机可循。

因为如今进入心元识海之中成道者，已不下于千人，更有南宫伯玉、费难这样境界绝高之人，和令狐去病这样剑心感应、洞明烛照之人。如果这竞合之影有什么可以轻易拆解的办法，一定不会留到今天。

或者说，功行到了完全成熟、接近近道的哪一步，就唯有“整取”一条道了。

但这是不是意味着破局之道在于功行未臻成熟之人身上呢？

自然而然的，荆柯就想到了“明明功行不足以破境却强行竞合”这一条道。

这样的尝试，看似风险不小；但是荆柯还是义无反顾的去做了。

所以，终获成功！

又过了小半个时辰，那“青衣人”面目已然模湖；而在荆柯面前，却是多出了一团地瓜大小的青光圆球，仿佛一只水泡，纯粹无比。

由于本人功行未到，竞合不成，所以这照影在接近本人法身之时渐渐瓦解，构成此等形貌。

忽然间，这只“水泡”变成了一只青色的葫芦，惟妙惟肖。

荆柯澹澹一笑。

如此变化，自然是随着他的心意而定。虽然不能直接竞合，但是一旦近身，却能由人力主动操纵。

在这心元识海之内，精神犹如实质，一切观想之形，都能具现出来。

可以想象，如果此时此刻荆柯的“造梦法”已然功成，就可以借用这些“材料”凝练观想出一具本人的未来分身；先蕴养于心元识海之内，待本人功行接近圆满之时，再通过“竞合法”将其取走，并通过旧的道术系统，独成己道。

尤其值得注意的是，本人“造成”的道境分身，其中大可以在照影的记忆或道术体系之中留下关门秘钥，不虞被旁人取走。

少顷，青皮葫芦重新变成水泡的形象。

又过了半个时辰，荆柯目光一凝。

这最后半个时辰，“水泡”的大小居然快速扩张，增大了接近三成。明显可以看到，此光团之凝就，明显如同滚雪球一般愈来愈快。