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第三百五十八章 因为所以,柯学道理

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像这种层次的神明,甚至无法与普通的旧日支配者相提并论,并别说三柱神之一的犹格索托斯了。

所以犹格索托斯应该是有着什么更加出众的方法让人类女子怀孕,而折镜想要得到的就是这个方法。

关于这个方式,折镜也有一些思考。

像《死灵之书》《伊波恩之书》《格拉基启示录》《尸食教典仪》这类人类撰写的书籍自然不可能记录犹格索托斯让人怀孕的方法。

但是存在这样一本特殊的书。

它既是阿撒托斯的意志,也囊括了所有次元宇宙的万事万物,因为所有次元的宇宙皆是阿撒托斯的梦中之物。

盲目痴愚之神!

原初混沌之核!

万物之源的阿撒托斯!

而记载阿撒托斯意志的这本书正是《阿撒托斯之书》!

《阿撒托斯之书》

虽然也是诞生于克苏鲁这一神话体系之中的书籍,但是相对其他书籍的丰富历史记载以及《死灵之书》的大名鼎鼎,这本书就显得格外低调。

因为《阿撒托斯之书》严格来说并不是一本书,为这个词汇加上书名号都是错误的。

阿撒托斯之书是阿撒托斯的意志,记录了阿撒托斯的伟大梦境,也可以说是这世间万物在过去、现在、未来所产生出的既定事实。

而既然是作为阿撒托斯的意志,这本“书”自然是由阿撒托斯意志的执行者,伏行之混沌、千面之神——奈亚拉托提普所掌握。

奈亚拉托提普的一切行为,包括但不限于欺骗、诱惑、教唆等,其实都是奈亚拉托提普在遵照阿撒托斯的意志来进行的。

而在战栗降临系统的道具栏之中,刚好就有这本书。

折镜的阿撒托斯之书是用来召唤黑暗之人的一个道具,当黑暗之人被召唤出来后,阿撒托斯之书就会变成黑暗之人的掌中物,就像传教士手里的《圣经》一样。

黑暗之人正是奈亚拉托提普的化身之一,所以由奈亚拉托提普的化身拿着阿撒托斯意志的具象化,这非常合乎情理。

而折镜想做的就是看有没有可能从这本书当中查到关于犹格索托斯让人怀孕的神奇方法。

如果真的有这种方法,那可真应了那句话。

瞪你一眼,你就怀孕了。

...

折镜将伊塔库亚权能所召唤出来的乌云给收起来,然后内心微动,阿撒托斯之书便出现在了折镜的手上。

具象化的阿撒托斯之书是一本封皮丑陋的厚重书籍,封皮的边缘用类似动物牙齿的东西装裱着,而其他的部分则是被烈焰灼烧后的某种肤质。

折镜将书页缓缓翻开,看到了里面晦涩难懂的异形文字。

只看了一眼,折镜就确认自己也无法读懂这上面的文字。

毕竟这本书可是阿撒托斯的意志,包含了所有次元宇宙的一切,如果折镜能读懂,那岂不是全知全能了?

不过在那之前,折镜的人类大脑应该也会因为接受不了这么多的知识而炸掉吧。

虽然折镜免疫不可名状之物带来的战栗,但脑容量还是正常的人类。

折镜摸索着充满质感的书页,突然看到了在第一页的右下角,看到了几滴暗红色的血渍。

“这是...”

折镜稍加思索了一下,才想起来这是宇智波泉美的血液,也可以说是“签名”。

在这本书上签名的少女,可以称为“签名者”,获得一定的咒文力量和禁忌知识,但灵魂也因此属于黑暗之人。

也就是说,现在这本书里正囚禁着泉美的灵魂?

暂且先不管这件事,折镜无论如何都读不懂阿撒托斯之书,也只能找来一位能读懂的“行家”过来。

折镜将阿撒托斯之书从地上拾起来,然后扔到对面的虚空之中。

突然,阿撒托斯之书落地的弧线戛然而止,好像被一

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