第一百二十二章 水中捞月,梦里看花

那时候在时光长河之上。

元熹大帝同羽祯大祖坐而论道，都说了些什么呢？

在羽祯肉身所化青铜鼎上，写下“尔替朕命”四字的元熹大帝，或许是世上唯一一个猜到羽祯布局的存在。

他遗局万载，想到以妖界神道之力，塑造神王身，敕封无上尊神，迎接羽祯回归。在帮助羽祯达成大愿的情况下，让羽祯带领妖族，迎接那个拥抱诸天的新时代。

但建立一个真正开放的神霄世界、打开妖族万万年的困锁，和羽祯回归超脱这一步同时进行，成功几率太低。

羽祯选择了拒绝，并且把元熹大帝的这一局，也作为资粮投入其中。把自己的复活，也铺垫为一“失”。

所以元熹大帝叹息。

除了叹息，也再没什么可说。

当初他和羽祯争位妖皇，正是各自都有自己的正确，各自都相信自己的道路，相信自己能够带领妖族走向更好的未来。

他专注于妖族内部，相信妖族自身的潜力，相信妖族可以重新走向伟大，走到诸天万界的中心。

而羽祯亲身涉险，谋求龙族回归。这一步棋的失败，直接导致这个最大的竞争者退出了妖皇之争。

元熹在妖皇任上，不能说不成功。

毕竟在他的主导下，妖族赢得了蜈岭血战，一度扫平五恶盆地，几乎攻破万妖之门！虽则最后功败垂成亦是新界以来最辉煌的胜利。

但妖界先天不足，天狱本就是一个巨大的囚笼。

妖族被困锁于此地，只要无法打破樊笼，无论怎么挣扎，也都只是在延缓死期而已。

虽则人妖两族无日不战，妖族从未退缩。

但闭锁一界之内，妖族的战争潜力在不断降低。而人族坐拥万界中心，战争潜力却是每日俱增。

元熹大帝非常清楚，若无翻天覆地的改变，蜈岭血战几乎就是妖族最后的回光返照。那场辉煌的胜利，是血色的！

在蜈岭血战之后，他又做了许多的努力。于外多次组织起对现世的反攻，于内也主持了妖族的种种变革。

比如大规模学习人族文化，引进人族修行法。比如积极举办各种武道会，选拔有才之妖。比如改革军制，革新兵阵....

然而他在妖皇任上做的所有，都比不上羽祯这一步——除非蜈岭血战那一次，他真的攻破了万妖之门。

数万年前他和羽祯各持己道，不能说服彼此，数万年后亦是如此。他叹息，他也愿意成全羽祯的局。

太古皇城封神台数万年的布局，又如何不是一个巨大的命运泡影，是一份丰厚的资粮呢？

他知晓羽祯一旦成功，神霄世界一旦真正完成“开放”。

这将是足以比肩远古时代最后一任妖皇开辟妖界的巨大功绩！

远古妖皇给了妖族生存下去的可能，羽祯为妖族开辟了全新的希望！他希望羽祯能够带着如此巨大的威望，推动妖族走回万界中心。

但羽祯要求万无一失，不肯让自己的复活，为最后的计划增添风险，更让自己的复活，成为理想的薪火。就如后来柴胤也是捏碎了三生兰因花，不肯分享万败而成的“胜果”，更用三生兰因花之力，进一步巩固此世因果轮回。

所以元熹大帝最后的叹息，只是一句“羽祯不愿”。

羽祯所愿，他不能说。

如果说元熹大帝是古往今来唯一

一个提前猜到羽祯布局的存在。

柴胤是古往今来第二个洞悉神霄世界真相的存在。那么姜望就是第三个触摸到此世真相的存在。

当然有知闻钟的帮助，但更在于他对这个世界从未停止的、燃烧所有的思索！

在羽祯于时光长河拥抱诸天之前，他对这个世界的最后演化就有所猜测！

他猜想六道林中的命运泡影，即是这神霄世界的活源。他猜想万般失败，或有一成。

而