第两千七百五十章 造化无常（加更）

当太清圣人游说碧游宫时，妖界也迎来了一位佛门圣人的游说。

妖界，娲皇宫。

今天一位庄严宝相、持有金身之人，出现于此。

金身侧畔，六根清净竹、七宝妙树、加持神杵等顶尖灵宝，无一不在证明眼前这人的身份。

“准提道友，你来我这里，难道是为了已经推迟两千年之久的西游大劫之事？”娲皇宫殿上，妖族圣人女娲开口问道。

面庞微微一笑，圣人准提说道“域外邪魔大举入侵我仙域，相比于西游之事，我认为还是抵御域外邪魔入侵大劫更为重要。”

西游大劫是继洪荒大劫之后，仙域文明推出的又一小劫。

不同于洪荒大劫是紫霄宫中那位所要求执行，西游大劫仅仅是女娲和佛门的两位圣人所策划。

目的是收获功德业力，促进佛门的繁荣，也算是扩大封神大劫中，他西方教的胜利果实。

（ps：洪荒世界的功德业力，等同于巫师世界以及其它世界的位面反哺。）

不过洪荒世界的功德业力可要比巫师世界的位面反哺厉害多了，女娲就是直接功德成圣。

西游大劫所能提供的功德业力虽然不多，但促成一个准圣以及其它多位大罗金仙果位，还是不成问题的。

自上古巫妖大劫之后，妖族就一蹶不振，饱受压迫。

圣人女娲如此在意西游大劫，也是寄希望于妖族能在此大劫中收获一二，改变目前现状。

但相比于女娲对西游大劫的重视，佛门的两位圣人就对此表现的可有可无。（纵横首发）

如果没有域外邪魔入侵一事，当然西游大劫才是佛门接下来需要谋划的重中之重。

不过现在，拥有五位圣人实力的域外邪魔出现在南极长生界。

比起西游大劫的那点‘蝇头小利’，显然是探索天外天，了解这些域外邪魔究竟是来自于哪里，更为重要！

八位圣人的定数已经被打破，西游大劫最多不过为佛门带来一位准圣和几位金仙，而佛门的两位圣人，可是将目标定得更高！

换句话来说，准圣一级他们已经看不上了，他们瞄准的是更高的圣人阶位。

如果佛门圣人能多达三位甚至更多，洪荒世界流传已久的佛道之争，想来也能有所改变。

为什么总说佛本是道。

佛门两位圣人的野心，可是让道，依附于佛！

准提圣人亲自来请女娲这位妖族圣人出山，可惜作为妖族圣人，女娲并不愿意这么快就出手。

一方面是紫霄宫中那位并没有给出明确旨意，另一方面是女娲可不想让她麾下的妖族，当了阐教和佛教面前的炮灰。

妖族自天妖帝俊和东皇太一陨落之后，残存的大妖要么苟活于妖界，要么隐匿于洪荒的北俱芦洲，剩下那些稍有名气的，也都成为各个大罗金仙或准圣级强者的坐骑。

在整体妖族势弱的情况下，女娲又怎么可能再伤妖族元气。

作为妖族唯一一位圣人，且又是所有圣人中实力垫底的存在，女娲可不会受准提道人的忽悠。

“南极长生界之大劫，有几位师兄坐镇就已足够。”

“当然，为了证明我妖族抵御域外邪魔入侵之决心，我也会号召妖界的大妖前往参战。”女娲圣人如此说道。

因为紫霄宫中一起听道的缘故，几位圣人之间，平时是互以师兄弟相称。当然，通天教主除外，他已经和玉清圣人撕破了面皮。

而女娲言语中虽然说是会号召大妖前往，但‘号召’一词，就有些让人值得玩味了。

号召不等同于命令，也就是说妖界的妖王们，最后会不会前往南极长生界参战，得看它们自己的想法。

准提道人有一三寸不烂之舌，封神之战中，一句“道友与我西方教有缘”，不知坑拐走了多少阐、截两教的修士入他西方教。

可