第五章 草率了啊

子而言不值一提，根本没必要藏着掖着。

当然，对其他生灵

还是要保密的。

龙汉一战打的太凶，洪荒秩序崩碎，大部分仙陨落，残存下来的，也都躲在角落里舔舐伤口，致使传承不存，修行功法变得极为珍贵。

哪怕残缺不全，对其他生灵也有致命的吸引力。

是一个种族安身立命之本！

在涂瑜诵经的时候，涂桑等青丘群狐的尾巴都在发光，形成一道乳白色的光幕，将整个山顶笼罩，隔绝其他妖、兽。

王多宝听的很认真。

相对于玄都、广成子讲的经，青丘狐族的功法要好理解的很多。

因为用的不是“神语”，而是平时交流的语言，只是有些字眼晦涩难懂，想来是指某些特殊的部位，或是器官，或是经络，或是穴位。

王多宝将之暗暗记在心里，仔细推敲。

涂瑜老狐在青丘狐族的地位极高，仅次于族长涂桑，掌握的功法很全面，几乎囊括“仙”以下的全部境界。

根据经文的描述，仙之前的境界分为六个，分别是：采精，凝真，炼丹，出神，入化，渡劫。

采精，其实就是采天地之灵气，吸日月之精华，将其融于一身，从而借助天地的力量，来改善自身，达到一种“同化”的目的。

凝真，则是将采集的天地灵气，日月精华，进一步凝炼，化气为液。

炼丹，这个境界，是狐族借用了炼药为丹的思路，简单来说，就是以自身为丹炉，以灵气为药材，炼制出一枚本命元丹。

出神，则是由肉身转向神魂的过程，体内元丹炼成之后，自身精气、气血都会格外旺盛，这时候以气血哺育神魂，也可以令神魂日益强大，得到破体而出，遨游天地的程度。

入化，是指神魂强大到一定地步，几乎与真身无异之后，再回归本身，元丹、神魂融合归一，变成一个小小的“圣胎”、类似

于元神。

渡劫，就是经历天地劫数，使得圣胎和肉身同时淬炼，炼化全身逆骨，到了这个境界，就拥有变化的能力，可化身为人形。

所以，这个境界狐族也叫做“化形”。

当然，这些境界都是青丘狐族自己划分的，算不上洪荒正统，但同样有得成仙道的希望。

王多宝在脑海中快速整理，找出其中关键点，这是他的职业习惯，可以在错综复杂的线索中，找出最关键的内容。

当然，毕竟人妖殊途，功法的很多内容，人都是不能修炼的。

他需要做的是求同存异，在狐族功法的基础上，摘出自己可以利用的东西，再结合自身见解认知 ，尝试开创出适合自身修炼的功法。

说起来容易做起来难。

也幸亏他是法医，亲手解刨过几百个人，对人体构造了如指掌，再加上对中医有一些研究，明白经络、穴位分布、走向，这才敢做这种事情。

换作其他人来，就算是资料摆在这里，也是两眼一抹黑。

不多时，六卷经诵读完毕。

狐族全都屏气凝神，期待的看着王多宝，想知道这位引下无量功德的“圣师”，是否能找出功法中存在的问题，完善功法。

这关系着狐族千秋万代，是重中之重！

法坛上，王多宝陷入了沉思的状态，脑海中狐族功法的每一句都清晰浮现出来，没有半点遗漏。

只是想要完全理解，并从中推陈出新，得到对自己有用的东西，还是太难了。

在王多宝思考的时候，苍穹上的功德金光流转，将他的身体包裹，一寸寸渗透进他的身体，令他整个人都泛着金光，显得神异非凡。

王多宝的意识进入了一种奇特的状态，好像亲眼看到了狐族历代先辈开创功法的过程。

这个过程中，一众狐族不敢作声，整个

山顶死一般的寂静。

许久之