第五百六十一章灭佛

言已尽，酒已空。

楚河毫不迟疑，抽身便走。

不必留下名号，更不用留下地址。

只要他还在长安城中，那么李德裕便一定能找到他。

至于楚河的目的，真的是想当道相张良？

嗯！

会这么相信的朋友，那一定是跳着看书的，三观还在，还是个好孩子。

楚河之前列给李德裕的种种国之祸患都是不假。

但是前面的几样都不是楚河的最终目的。

楚河的最终目的只有一个···灭佛！

唐武宗崇信道教有灭佛之志，虽然后世史书记载，他是服用‘仙丹’过量而死，但是身在这个神通显世的世界，真的这么认为的话，那就太傻太天真了。

李德裕倒不针对佛教，但是佛门占据了庞大的良田，却并不给国家缴纳赋税，从而造成了国家的国库空虚，确实已经成为了国之大病。有匡扶江山，再造盛世之心的李德裕，必然也早晚会站在佛门的对立面。

那么说回来，楚河为什么要参与进来，更快的帮助武宗和李德裕肃清朝堂，推行灭佛？

从根本上来讲，这么做其实没有多大的意义。

世间没有不灭的王朝，但是却有不灭的信仰。

王朝更替，多少风流雨打风吹。唯有佛道依旧，香火鼎盛，年复一年。

但是旧佛不去，新佛如何生？

楚河这么做的目的，就是为了洗牌。

洗一洗佛门在凡间的牌。

那些灵山的佛陀，在凡间的代行者们，若是遭到了世俗王朝的打击，不小心陨落那么几个。想来那些灵山的佛陀就都会坐不住，显圣化身入世，寻找新的代行者，宣扬他们的名号，传播他们的信仰。

到那时，就是小和尚戒鲁的机会。

有些事情楚河要么不做，既然做了就要做好做绝。

坐在家中，空等着机会降临，可不是楚河一贯的风格。

如果机会不来，那他就搅动天下，闹醒风雷，创造机会。

“神通法术，逞凶斗狠，我只能算是勉强合格。但是玩弄权术，游走朝堂，执掌江山，以大势横推，可是我的强项。光头们，准备好迎接楚大爷爱的炮击了么？”楚河心中不免有些得意的心中自鸣一声。

转念稍稍感应了一下小和尚戒鲁的动向。

龙山扬名之后，又有杨蛟的贴身护卫，小和尚戒鲁已经完全取代了昔日戒律在巨通寺的地位，甚至更高一筹。

毕竟戒鲁是自己和尚，与戒律那等转世而来，只是临时找个落脚点的不同。

“还不错！不过还不够，需要更快一些，回头找一找，那些从后世拷贝带来的佛学经典，甚至是哲学书籍吧！能用得着的，便都用上去。不必要求观点正确，要的是立场足够鲜明，足够有特色，够醒目，够响亮。”楚河传递了一个念头过去，保证小和尚戒鲁接收到之后，便又断开了联系。

“嗯！还有刘彦昌···先让他继续在死牢里待几天，多害怕一下。然后再想个法子，给他求求情，以腐刑代替死罪好了。”十分轻易的，楚河便将原本对杨婵所言的此行目的，做了决断。

对于那些庸人来说，想要救出一个死牢里的囚犯，无外乎劫狱、求援、找苦主求情又或者大胆一点，绑架一个高官甚至是皇帝，进行威胁。

但是站在楚河的角度，古代所谓的生死刑法，不过是权利的角力。

他只要身居权利的中心，很多事情都能一言而决，根本用不着废那么大的心力。

刘彦昌所犯的又不是什么不赦之罪，何况还是被倒霉儿子牵连，剪除了背后的黑手，救他出来易如反掌。

“不过这秦家倒是古怪的很，本是以一嫡女嫁到帝王家而获权，文宗已薨，一切荣耀也该如东流之水，尽数消散才是。怎么武宗上台之后，反而越发嚣张跋扈，连洛州令的死罪都