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第三百五十七章 水落石出

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武大郎眼里的兴奋之色越来越浓,语气却分外冰冷,甚至还带着几分不屑和怒意。

他时刻牢记罗云生的教导,不敢有丝毫的大意,以防漏出纰漏。

“这算得什么异常,消息根本毫无用处,辩机,你莫非在故意糊弄我?”

“小僧不敢,真的……只有这一桩了,除此之外,越王每日在越王府读书向学,以前最喜饮宴歌舞如今也戒绝了。

每日读书过后便去觐见陛下,说一说读书的心得,还有对治国的一些想法,陛下以前因杖责学士而对越王特别失望,近日越王改过自新,勤心向学,陛下却渐渐对越王有了夸赞之语。

而越王也不负陛下厚望,最近非常老实安分,除了钱亮一事外,越王真无异常举动了。”

辩机惶恐地为越王辩解,不知是恐惧还是心急,辩机一边说眼里一边噙满了泪水,梨花带雨的模样连武大郎都忍不住为之一呆。

看着辩机为情所伤的模样,武大郎沉默许久,忍不住道:“辩机你是否对越王……对越王……”

说到一半,武大郎自己也说不下去了,而辩机却流泪点头,又摇头。

叹了口气,武大郎硬起心肠,冷冷道:“不管你心里在想什么,记住你该做的事,你的父母去年已被放归家乡,为何放归你父母,你明白其意么?”

辩机泣道:“小僧知道,这两年小僧出卖越王府消息甚多,小僧已和您拴在一处,囚不囚禁小僧的父母,已无关紧要,若小僧有不尽心尽力之日,便是横死越王府之时。”

武大郎心中不忍,于是放缓了语气,难得地温言道:“你也莫伤怀,命你潜伏越王府是为权宜之计,最迟两年,定将恢复你自由身,那时天下之大,你尽可任意往来,不再受掣肘,不再被人摆布。这是真话,你要信我。”

辩机挤出一抹笑容,道:“是,多谢贵人成全,小僧定为贵人效死力。”

武大郎点了点头,道:“如此,我走了,你……小心,保重。”

说完武大郎的身影消失在暗巷深处,从头到尾,辩机都没看清他的模样。

巷内寂静无声,唯有远处坊官的锣声若有若无地传来,辩机呆立许久,直到一阵寒风吹来,辩机猛地一哆嗦,看着空荡无人的巷子,他忽然蹲下身,头靠在低矮的土墙上失声痛哭。

无可奈何的背叛,难以言喻的不伦情愫,还有蚀心剐骨般的痛苦,此刻在他心中反复交错,纠缠,生不如死。

大唐是个奔放的年代,从皇帝到臣民,都有着真正意义上的上国的自信,自信心足够强大了,对万事万物都有一种罕见的包容态度。

仿佛天下一切皆在掌握之中,小到唐代女子极喜模仿异国的发型和头饰,大到都城长安一百零八坊里处处都有充满异国风情的建筑,甚至允许异国各种宗教在长安城传教布道,广收门徒。

比如说,贞观去岁,从遥远的大秦国来了一群高鼻梁,绿眼珠的胡人,这群胡人由当时的尚书省左仆射房玄龄亲自接待,他们的宗教名叫“聂斯托留”,来到长安后,改名为“景教”,他们的宗教宝典……名叫“圣经”,是的,景教就是后世的基督教,早在唐朝便传入了中国。

而当时率领那群胡人的首领人物,后来被李世民亲自赐名,叫“阿罗本”,意思是“神所差遣来的”,并允许他们在长安建了好几座修道院用以传教布道。

当时中国两大教道教和佛教见有人来抢食居然没弄死他们,足可见大唐的胸襟多么广阔,就像那大海……

大唐君臣和百姓的胸襟就是如此广阔,还是那句话,强大的自信心足可包容一切,所谓“海纳百川”就是这个意思,而自信的源头,则来源于战无不胜的大唐王师,简单的说,所谓的“包容”,其实是相信任何东西都能在自己的掌握之中,如果有一天发现不能掌握这个东西了,那么,王师所至,将其毁掉便是,自信

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