第四百四十一章 朝鲜龙脉被斩的真相,始作俑者竟然是。。。

九根蓍草为用。存体以致用，这是古圣规定的一条重要原则。如果体不存，也就没有用了，古人对于体用之关系论述颇多，兹不再述。

通过存体、致用，然后，经过“分二、挂一、揲四、归奇”等四营成一变，三变成一爻，七十二营、十有八变成一卦。“八卦而小成，引而申之，触类而长之，天下之能事毕矣。”

王钟没有焚香，也没有更衣，但是他却十分恭敬的取出蓍草，这种占卜方法看似简单，却十分的繁琐，在古代不是国家大事，或者是人生重大的转折是不会用来占卜的！

焚香，祭祀的目的是为了让人澄清自己的念头，王钟的念头经过修炼，早就异于常人，他能瞬间让自己冷静下来！

随着卦象一点一点的被拨开，王钟的眼前出现了一个巨大的六爻卦！

上火下山，火山旅卦！

旅卦山上有火。旅行，旅居在外，外出。亲朋寡少。不安定像。火灾，火山，火把，烟火台。居不安，而道不废，火丽高而明而慎。旅卦。小顺利。在旅途中守持中正是吉祥的。

大象

这一卦，下卦“艮”是山，上卦“离”是火，山上烧火，火势蔓延，不停的往前燃烧，就像旅行的人，急着赶路居无定所，所以称作旅卦。

旅：小亨，旅贞吉。

王钟看着眼前的旅卦，眉头不由的轻轻的皱了起来，孔子当年周游列国之前，也曾经卜的这样一个卦！

在孔子家语中记载有这么一则故事，现整理出来与易学爱好者共同研究。有一次孔子用周易占卜推测自己的命运，占得了火山旅卦象。由于孔子开始研究易经，由于刚开始学习占卜不太了解周易本源，对此卦象难以占断，便请商矍氏帮他解释卦象。商矍氏帮孔子分析卦象后解释说：“您有圣人所拥有的高深学问和品行，却没有得到圣人应有的社会地位。”孔子听后很有感触，就伤心落泪的说：“时运不济啊！凤凰不向这里飞来，黄河也没有龙图再现。天命如此！”于是孔子在年近五十岁开始发奋研究周易，并对周易进行祥细注解，后人称其著作为“十”，易经在孔子讲解注释之后，后被历朝历代儒家学者典范，成为四书五经中群经之首。

孔子当年卜的此卦，所以毅然弃官而走，开始周游列国！

也正是这个决定，让他成为后世的至圣先师！

儒家思想更是成为王朝的主流思想，倘若当年孔子没有卜的此卦。是否会有今天的成就呢？

儒家思想是否会成为中国文明三大家之一呢！

王钟没有时间去思考，这个问题用不到他操心！

他考虑是自己当何去何从，这个卦虽然提取的信息不多，但是却很明了，那就是让王钟走出去，暂避风头！

有了这一点提示，王钟那层被遮盖的云雾陡然散开一角，他仿佛看到一股强大的力量从东方喷薄而出！

而这股力量的目标就是王钟！

饶是王钟半步金丹的修为，在面对这种力量的时候。也有一种心惊胆战的感觉，这不是一般的力量，是国家和民族的力量！

别说是半步金丹，就连神灵一个不慎都能被打伤！

王钟在心中衡量再三。他还是决定暂避风头，自己是金玉完全没有必要和瓦砾去争锋！

作为一名尊贵的半步金丹，王钟完全有资格将这些黑龙会成员，还有九菊一派的成员视为瓦砾！

毕竟他可是有资格问鼎大道的人！

虽然不知道从东面来的是力量是什么。但是这股力量十分的强大，强大到让王钟可以放下骄傲，暂避风头的地步！

不过按照地理位置。王钟还是大体推算出了恶意的来源！

日本人居住的会馆！

上次因为有门神阻路，王钟的六丁六甲没有进入！

但是王钟没有想到，这些九菊一派的爪牙竟然敢公然向自己出手，并且取得了日本皇