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第一三四章 驱雷融雪惊鬼蜮 分金定穴觅人踪(下)

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一声厉喝响起,紧接着便是一阵张弓搭箭的声音。

杜晦急急勒住狗缰,环视四周,只见林中锋镝闪动,也不知埋伏了多少人马。

庆云闻声却不见如何紧张,他跳下犬车,向林中喊道,

“岳将军,是你么?自己人,别紧张。”

想是林中人又仔细打量了片刻,方才喊话的将军这才下令,

“原来是庆宗主。嗨,自己人,收队!”

一名壮汉挺着一杆红缨长枪自林中现身,正是岳家家将岳撼山。

孙吴部落偏居已久,虽然族人也是勤练武艺,但是上阵用兵这种事情,那是几代人都不曾经历了。

而今局势紧张,战争无可避免,恰逢岳氏残部投奔,族人便一致推举岳撼山作为总指挥,协调防务。

岳撼山随岳帅征战多年,剿过马匪,讨伐过不臣之部,也曾与高丽大军对峙,练兵布防本就是他的强项。

再说岳氏本是孙吴部落外家,此时他带少主投奔寄人篱下,如果不拿出些真本事建立功勋,在部落中便难有地位,日后图谋再起也更为不易。

因此他欣然应命,打起十二分的精神,大刀阔斧地干了起来。

为了限制部落中可能存在的天宗内应,岳撼山将所有轻壮以十人为单位分作作战小组,每组自孙吴八姓,岳家军和其余外姓中随机各选一人,然后推选最可靠的两人为正副什长。

每个作战单位相互监督,不容单独行动,给奸细报信之机。

孙吴族人大意失据点,就是未料有奸,防务自毁,这才被天宗所乘。

以至于老族长在仓促撤退中一病不起。

因此族中人对于岳撼山提出的方案充分理解,再加上贺长老的积极支持,孙吴铁军迅速成型。

孙吴密巢十里之内,岗哨密部,埋伏重重,

除非是高丽大军倾巢而至,否则单靠天宗能网罗来的这些魑魅游匪,休想靠近半步。

庆云一行刚入阳坡就已经被岗哨发现。

但是布防的丁壮谨遵定策,不曾打草惊蛇,互通消息,调整阵型,待犬队深入,这才发动包围网。

若此时庆云真是敌人,就算他们几人武功惊人,以一当百,也难从弓箭长铩,绳索陷坑中逃出生天。

庆云听岳撼山介绍完这许多布置,不由啧啧称叹。

幸好队伍里没有莽撞之人,否则这要是动上手,又哪是轻易能收得住啊。

岳将军是谨慎之人,他也没有和庆云多话别情,只是吩咐族人各就原位,随后从自己卫队里抽调了一个十人小队护送庆云一行入山,自己依旧坚守前线。

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说到风水这个东西,伪科学自然是第一个被人想起的标签。

这门学问和中医的情况还不同,它更近似于巫觋之术,在普通人的认知里早已口碑崩塌。

但是就和我当初点评人们对道家的认知一样,为什么人们对于道的认知,总是停留在画符捉鬼,相谶行骗这些不入道学正宗的把戏上?

风水是什么,风水这一行的经典有哪些?

古代因为消息闭塞,民众的读书识字基础有限,人们无法得到有效信息,容易被蒙骗,这是可以理解的。可是时至今日,这种情况依然存在,那就有些让人搞不懂了。

相传最古老的风水书,这又要上溯到黄帝,这本经典叫《黄帝宅经》。

《宅经》开篇怎么说呢:

夫宅者,乃是阴阳之枢纽,人伦之轨模,非夫博物明贤,无能悟斯道也。就此五种,其最要者,唯有宅法而真秘术。凡人所居,无不在宅,虽只大小不等,阴阳有殊,纵然客居一室之中,亦有善恶,大者大说,小者小论,犯者有灾,镇而祸止,犹乐病之效也。故宅者,人之本。人以宅为家,居若安,即家代昌吉;若不安,即门族衰微,坟墓川冈。并同兹说,

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