第一百三十九章 捉迷藏

到了此时，皇甫孝天才真正定下神来，扫视着四周。

天地之山，上不着天，下不着地，孤悬在半空之中。方圆不下百余里。

方圆百里，对于皇甫孝天这样宗师级别的修真者而言，并不算大，可问题是皇甫孝天来天地之山匆忙，居然忘记问天女魃杜衡到底长什么样。

茫茫百余里的天地之山，以皇甫孝天当下的能力，粗略地搜寻一遍，约需半个时辰。

何谈在不识杜衡外形的情况之下，找寻杜衡呢？

皇甫孝天的头大了一号。

为何自己如此的不细心？时限是半个时辰，绝对不能超过，不然自己将无法全身而退，搞不好还会连累天女魃的安危。

冷静，冷静，必须冷静。

采集杜衡，只有一次机会。

因为说是采集，其实质是盗取，一但此行失败，便将再无机会。

突然远方，天生异常。

皇甫孝天知道，天女魃已然是与仙人坐骑交上手上，是否仙人有所参与，不得而知。

可是天神打架，必引起天象异常的常识，皇甫孝天还是知道的，留给皇甫孝天的时间不多了。cascoo.net

“拉勾上吊，一百年不许变。”

冷静，必须冷静。在无法知道杜衡长何模样，长在何方之时，冒然行动，其结果只能是失败。

仙灵木，虽然是低阶地宝，却是生长于灵气充盈之处，同理，杜衡为灵性生物，必须吸取日月精华与灵气，这与仙灵木是有共性的。

换言之，虽然此时并不知晓杜衡的外形，但去往灵气充盈之处，机率为大。

而想吸取日月之精华，必不可能在背阴、低洼之处，高山向阳之处，成为必然。

如此分析之下，向天地之山的南侧高处寻找，范围缩小到了一半以下。

皇甫孝天像是游山玩水，漫步向天地之同的南侧，高处前行。

一路行来，皇甫孝天不时地驻足，采集一些奇特的花花草草，含在口中，细细地口味，说是他来采集杜衡，还不如说他是踏青游玩。

当真是，皇甫孝天好雅致，好心情。

时间并不宽裕，为何皇甫孝天如此漫不经心呢？

此时，皇甫孝天的内心焦急无比，恨不能下一刻，便采集到杜衡，驾云快速离去。

心思缜密的皇甫孝天思考到，假如自己心急如焚地到处焦急地寻找，必惊动天地之山的仙人或是精灵生物。

到那时，采集杜衡成为了妄想。

而当下，皇甫孝天如一游客，漫不经心地四处游玩，方不引人注目，即便有人发现，提出疑问，皇甫孝天亦可以打个马乎肯，只当是误入天地之山。

皇甫孝天一路行来，沾花惹草，亦只是一种伪装。

杜衡能

。被称呼为回魂草，必不同于寻常的野草，皇甫孝天一路沾花惹草，只是选择一些不同寻常的、超出自己认知的花草，含于口中细细口味，大有当年神农尝百草的风范。

在不识杜衡为何物时，皇甫孝天亦只能采用这种最笨、但最有效的办法。

一路行来，皇甫孝天汗如雨下。

如果因为是皇甫孝天登山，就累得汗如雨下，也就太小看皇甫孝天的能力了。

虽然外表，皇甫孝天漫不经心，可实质，皇甫孝天已然心急如焚。

一路行来，半个时辰，已然接近一半，皇甫孝天已经品尝了数十种不知名的奇花异草，可是，并非皇甫孝天所寻常的杜衡。

其实从一开始，皇甫孝天就在错误的道路上行走。

虽然杜衡为仙草，可在《山海经》中的记载极为普通。

《山海经》中被记录为是天地之山长出的草。杜衡在古代有很大的名气，人们将其形容为在仙山才会出现的草。无论是被形容为是香草还是仙草，杜衡都被视为是仙气的代表。杜衡的外貌极为