1044 争了个寂寞

此时此刻的会场里，整个气氛弥漫着某种诡异的沉默，不少人不做任何回应，只是目目光炯炯且默默无语地盯着发言者，显然，很多人的意见与老巴不一样，于是会场里忽然有了一种无形的凝重和低气压，然而老巴却不管不顾，仍然一脸淡定地面对会场众人侃侃而谈：

“由此还要引申出一个暗示，这就是----咱们这个江山吗，必须由咱们参议院的终身议员和子孙后代坐！毕竟，在这个时代，谁打下来的江山谁就去坐，那是天经地义的事情！

所以我在这里奉劝各位一句，还是不要超前搞什么主权民授那种事情，何况如今的主流意识和民意也不接受嘛！所以说，为什么我们要干老百姓不理解不接受的事情？

还有要注意的是，主权神授这种事情也坚决不能搞，因为副作用太大！

此时会场里的众人听到这里终于有了那么一点回应，人群里点头的也有摇头的更多，总之各种反响渐渐起来了，这时老巴又激动地大声说道：

“其中的原因很简单嘛！人民都与众神签订契约了，到末了把我们也装了进去知道不？因为凡是一个正常人都知道，我们这些兖兖诸公不是神，是人嘛！尼玛你在国歌里搞出来一个高高在上的众神，把我们也压下去了！这样好吗？

给你们说，旧世界的历史经验告诉我们，对于统治者而言，想要长治久安，老百姓就一定不能有宗教信仰！

为什么呢？因为老百姓一旦有了宗教信仰——我这里说的宗教信仰，既包括正常的宗教，也包括鼓动教徒们去献身去赴死的邪教！

总而言之不管怎样，老百姓一旦普遍有了宗教信仰，就会给我们制造各种麻烦，各位别不相信，那就跟现世报一般，至少立刻会造成两个严重后果：首先，用不了多久，老百姓就会意识到，在神的面前，在座的各位——你们这些兖兖诸公们，都特么是人，是普通人，而不是神，是无法比肩于神的！王侯将相宁有种乎？

于是乎，咱们也就不得不屈居于神之下！到了那时，老百姓就会渐渐明白，自己是人，贵人们也是人，然而只要是人，那么在神的面前都是平等的！这样的话，失去了神圣神秘性的我们如何维持永远当政？

还有，老百姓有宗教信仰了，遇到虔诚的就不怕死了，就容易出让咱们头疼棘手的各种麻烦事，而且随着宗教虔诚的程度，你拿小恩小惠也越来越难以收买收服！

所以嘛，老百姓最好都是一些无神论者，讲究好死不如赖活着，明哲保身一门心思苟活于世，或者及时行乐得过且过娱乐至死，只有人们普遍拥有这样的世界观，才有利于我们的长治久安嘛！

不然的话，咱们随时都回面对一群虔诚的教徒，人家拿着各种披着神圣光环的道德和教律来要求自己和你们这贵人们，请问，谁受得了啊？昂？！这样非常不利于我们的长治久安嘛！

结论，首先，歌名就不应该是什么《统治吧！澳洲》，建议改成《统治吧，参议院》，然后把那个什么劳什子的“人们与众神，有庄@严的契誓，改成：参议院领导人民，立下庄@严的契誓，当然了，泳池不要这么露骨，话术一定要有讲究……”

这一次老巴的发言时间拖得很长，原因是中途被各种反驳给打断，形成争论，最终，会场里形成了两个大派，后来这两派被大伙戏称为众神派和兖兖诸公派，不出大家所料，前者以李俊明李大律师为首，后者以老巴为首。

只是在这个场合，两派争论到最后，大家都有些面红耳赤，眼看着要伤和气了，孙老赵老师等人赶紧出来做和事佬，说了几大车各种模棱两可的和气话，这才让大伙渐渐消停。

然而，随后老巴的改歌词提议却被李律师巧妙地纳入表决程序，结果不出所料，老巴的提议被微弱多数的反对票给否决了，据说在这场表决过程中，红楼的女士们起到关键作用，因为她们所有人