第七十四章 凤魔

人死之后肉身与魂魄分离的状态，尸有肉身却无魂魄，鬼有魂而无魄，若是将尸和魂聚在一起就成了阴阳人或假死人。凡人死后鬼魂都会奔赴酆都地府，但是在酆都阴阳交隔的地方有一处两界山，两界山之内就有一位阴阳法王专门收拘这类假死人。

像林子宁此前在斗湖附近遇到的栾平县城隍，还有镇海县境内南岳楚山正阳帝君伊周，他们都是因为有功德而魂魄俱全。

但是他的肉身已经没有生机，注定腐化，于是以香火滋养木偶或土偶之类的神像以为寄托魂魄的场所。

实则在五岳帝君中，除去东岳少阳帝君是泰山自生的神灵，其余四座山岳的帝君都是如此。

而林子宁又是另外一种情况，他是肉体生机之源断绝，借助阵法支撑，既不是生而不死的状态，也不是死而不亡或尸鬼共存的状态。大致可以看做非生非死的一种状态，既然是非生非死，那么生机就不稳健，生气容易流散，若是久久不能将他的神识唤醒，林子宁可就是死而不亡化作尸了。

就眼前的形势而论，林子宁很有可能成为魔气寄存的躯壳，若有机缘巧合，没准还能诞生新的灵识，可是这灵识不仅与林子宁毫无关系，甚至不止一个一个灵识。

水晶珠对林子宁并无恶意，只是它天生能够吸收炼化世间各种灵气，太阳之气、太阴之气、妖气、魔气，只要是含有精华、具备能量，通通是来者不拒。在丐十三手上时，不知怎的，并未觉醒这种灵力，但是一到林子宁手上，这珠子就一发不可收拾了。

也不知道丐十三是如何得到这个珠子的，更不知道他为何那么轻易就把这个珠子给了林子宁，就是这个珠子没什么隐秘，五六文钱如何能买到这个东西？

随着时间推移，水晶珠已经摄取了巨量魔气，不得不放慢摄取的速度，转而将大部分精力放在消化魔气将其化为精纯灵气。可是林子宁的肉身真的像变成吸纳储藏魔气的宝盒，呼呼不停地仍在飞速摄取魔气，而且速度越来越快，竟比逆五行阴阳大阵消耗的魔气还要多。

此时，高庆早已停止了吸收魔气，但是他不敢入定打坐炼化吸收的魔气，因为他已经被眼下林子宁的状态吓住了。

一个修为境界不高，而且根本没有修炼噬血大法这样的魔门功夫的青年，如何会像他这样吸收如此多的魔气，他就不怕吸收了过量的魔气之后，身体被魔染，整个人走火入魔，丧失心神意识吗？

还是说林子宁此刻已经被魔染，走火入魔丧失了神识意志了？

要不然他吸收的魔气怎么会比自己吸收的魔气要多得多，而且自己已经停止吸收了，他却还在不停地吸收。

高庆神色凝重，慢慢地向林子宁靠近，等他站到林子宁身旁用手轻轻触碰林子宁的身体时，就感觉自己身上的真气被他抽吸过去，惊得他立刻将手弹了回来。

站在高庆旁边的五禽散人，此刻则已经是目瞪口呆了，虽然此时天魔大阵已经被真正启动了，地缝也已经停止了延伸与分裂，那像是鸟叫的声音也越来越清晰。

这一切都和五禽散人的预想相近，但是林子宁身上突然发生的变故，着实让他有些不知所措。

就在此时，地缝之内尖叫变得更加凄厉刺耳，两三丈宽的地缝底下出现了一个散发幽红光芒的透明光罩，那刺耳的声音正是从这个光罩底下传来。

高庆和五禽散人已经可以清晰地看见，地缝透明光罩之下密密麻麻的怪鸟正在用它们长长的硕大鸟喙不停地撞击这那道结界。

高庆看到这些怪鸟很是诧异，按理说，从地面往下挖个两三里，应该都是密实的土壤，怎么会有一个结界，结界之下看起来还是虚空，还有这么多奇怪的黑鸟？

不过等他转过头看向五禽散人时，就发现五禽散人却是面露喜色，双手合在一起，不停摩挲。就这一眼，高庆就明白了，五禽散人之所以在已经从林子宁