第六十三章 荆州墨侠1

天降蝗灾，这也算不小的事了。王允等人为此专门找了太史令张贵问占。这神棍最后得出的结论，也是老生常谈“苍天之怒，源于祭祀不足，暴政频频。”

祭祀不足好理解，王允本就在准备元年贺的事。此时也好由此籍口，将此事提前办了。至于如何解这个暴政，董卓和王允等人意见很大，双方互不相让。王允认为，蝗神天降，是因为相国执政以来，不恤民情，才至如此。

董卓的结论就比较有意思了，是因为暴君在世，以至“苍天降怒”。这里的暴君，不是汉献帝刘协，而隐指已被废黜帝位的弘农王刘辨。

王允的元年贺大典在建章宫内的神明台上举行。按照道理，这个贺典应该初平元年举行，但去年战事频仍，后来十八路诸侯讨董，紧接着西迁长安。本来排练到一半的庆典也就不了了之。

历来的贺年大典都是皇帝先讲，但此次例外，皇帝年幼，整个长安有且只有董卓最有资格代理了。

长长的祷文如老太婆的裹脚布，又臭又长。以董卓的文采，要想记得，怕也颇费了一番功夫。其实献帝虽然年幼，毕竟已十岁，真要他来读这个祷文，操作一番仍然可行，但董卓执意如此，里面的僭越意味，是个人都能看出来。

百官的山呼万岁声打断了刘毅的思路。董卓终于讲完了，其实那些祷文大多差不多，无非就是些吉利的话，只是结尾处，那“初平”年号的的阐论，却多少让人好笑。

“……愿邦家初兴，四海升平，尚飨！”

想着乱成一团的天下，此时从董卓嘴里说出来，多少也有些讽刺意味。

武帝晚年时，崇尚神仙之学，于是建神明台，用以安置铜柱仙人。有承接天上"甘露"以求长生之意。台高五十余丈，其上铜人矗立其上，更是高大，手托铜盘，顶天立地，直有开天辟地之威。

在原来的历史上，神明台共存在三百余年，魏文帝在曹丕在时，想把此巨人承接“仙露”的铜盘运抵洛阳，搬动时因太过重大导致折断，断声远传数十里。后来勉强搬到灞河边，终因太重而不得不弃置。

一个铜盘尚且如此，整个巨人可想而知。

刘毅抬头，望着站在神明台顶的董卓。他一身大红紫袍，肥硕的身影被日光斜斜拖着，从台上一路向下延伸。皇帝则被他护持在后，幼小的身子几乎全被阴影笼罩。

颂文结束后，按程序就该献舞了。

神明台下有口大钟，每当世宗摄取“仙露”时，都要敲钟以谢天恩，后来皇帝祭祀，争相效仿先祖，遂城惯例。几个光着膀子的力士抱住个巨大的木击子，后退几步，同声一喝，踏步向前。那木击撞在大钟上，发出“咚”的一声巨响。

那几个力士缓了缓，退了几步，再次用力，撞在大钟上。这一次比刚才力道更大，刘毅北军中候，也算天子亲信，站在离神明台顶，离大钟也近，只觉耳朵“嗡嗡”作响，几近失聪，整个神明台都似在摇晃。

不待他反应过来，那几个力士再次发力，再次敲在大钟上。

“咚——”

钟声响遏行云，直有穿云裂石之威，天上浮云翻滚，也似在应和。

祭祀大典，最佳敲钟数是一百零八下。但铜钟和铜人相仿，太过巨大，要响一百零八声，那几乎是个不可能完成的任务。遂改为三下，寓意“福禄寿，天地人”同齐，钟声也要一声高似一声，寓意国运节节攀升。

神明台下，是一占地好几亩的演练场。以为皇帝观乐，赏舞用。钟声过后，鼓乐齐鸣，1百零八个妙龄少女在乐声中，踏着鼓点从后院徐徐而入，随着乐声翩然起舞。

“练时日，侯有望，爇膋萧，延四方。九重开，灵之斿，垂惠恩，鸿祜休。

灵之车，结玄云，驾飞龙，羽旄纷。灵之下，若风马，左仓龙，右白虎。

灵之来，神哉沛，先以雨，般裔裔。灵之至，庆阴