第八十三章:静坐

心，失去了自己真实的内心，不注意是自己该安静的时候静下来，长时间神经紧绷，不出问题才怪，人的身体和心灵也需要静处的。必须学会排除过多的欲念杂扰，淡然处世。

在所有圣贤中，一位御妖界顶级的御妖师太一是我们最合适的典范了，他在纷繁的尘世中，总能一副淡然之态。他常说人须去欲还本才合德，值得我们深究。静心就是去私欲障碍，破心中贼子，立心中“智”字，即在尘世中安静下来，不让名利占据我们的心田。所谓宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。

宁静的心灵有很强大的精神力量，他它可以缓解他紧绷的神经，调节他烦躁的情绪，以便他有更多的精力去应付接下来的生活，太一大师的这些话，在徐玄安看来简直就是至理哲学，他无时无刻都能够学习到很多东西。

这太一大师的御妖师秘诀是徐玄安在第一御妖学院里的藏书楼发现的，是一本专门将静心的著作，十分小众，还好徐玄安看到了它，并没有错过。

心静也有破坏的时候，问题是看自己能不能及时回到静心的状态上来。方法是有的。徐玄安必须得明白和懂得一些生活的道理。

喜怒哀乐都是人之常情，但是喜完了、怒完了、乐完了，就要及时回到安详和静心的状态上来。不要以为一个成功就可以带来一连串的成功，也许因为一时的妄为和贪婪而大败特败。

不要以为有了这个就会有那个，不要以为有了名声就有了信誉，不要以为有了权力就有了威望，不要以为这件事做好了下一件事也就一定能做好。有人承认成就，就会有人因为旁人的成就而虎视眈眈。有人渴望权力，但有无数双眼睛盯着他权力的应用。

这是太一大师著作上面的一句名言，刚开始的时候徐玄安还不懂这句话是什么意思，直到上一次静心之时，他就差不多能够理解大半了。

不要总是企图在语言上占上风，语言上的解不开事实总可以解开，语言解开了而事实没解开的话，语言就失去了价值，甚至于只能添乱。动辄想到让事实说话的人比起动不动就想说倒一大片的人更安详。

如果动不动就闹腾，动不动就熬拽住每一个人，来论述自己的正确，那徐玄安的心就会很乱，因为事实没有那么多的结果来回应。

如果要求自己的朋友、师长、自己的下属无休止地论证自己是多么的好，如果没有按自己的意愿产生结果，没有按他的尺寸生长就伤心顿足，闷闷不乐......说明他的心始终难以静下来，甚至心理出了问题。

这样绝对是对修炼没有半点帮助的，只会成为成长路上面的一块绊脚石，一不小心就会被绕进去，从而损失自己修炼的时间。

世界的浮躁，需要徐玄安心灵宁静，涤清尘虑，寻回初心。

世无净土是因为他的心不净。拥有一颗清静之心，是快乐的源泉，要让自己静下来，莫过于回归自然的路程，给自己的心灵洗尘，别让自己活得太累。

及时处理压力，平衡好心态，做个简单的静坐的时候，就会发现这个世界好的方面还是很多的，偶尔静下来，放大手脚，去做他喜欢的事情。

这是徐玄安目前做的最多的事情。

我们要多理解认识自己，不要为难自己，用平凡的心态确定人生目标，清除心灵上的欲望，明智的放弃胜过盲目的执著。

人在低处也飞扬，人生没有过不去的坎......快乐不住别处就在他的心里，它来自他内心的宁静。心静才有所得，清除妄念之草，剔除无谓欲望，念心清净，莲花处处开，认真做好每一件小事，及时行善，用爱温暖人生，还心灵一块净土。

这是徐玄安看完太一大师的著作之后领悟到的一些小技巧。

在这种状态之下待得久了，修炼的速度自然而然就上来了。

方玲兰心和方玲兰玉此时也都已