第十三章 魅术

知道。”

郭东的话完全不受控制，似乎是自己从嘴边溜出去的，郭东自己都愣住了。

实在是蹊跷，郭东双手撑住桌面，心念急转，突然醒悟，尤素卿是在施展魅术，一定是的。

郭东能识别把戏，是因为他后世的见识，所谓魅术，并不出奇，其实是催眠术，就是通过一定的引导与暗示，加上环境的营造，让人进入半睡眠状态，从而激发人的潜意识。

好奇害死猫，郭东确实想知道他手势后面的含义，但在意识清醒的时候，他应该不会主动去问。

郭东现在的处境其实挺尴尬，知道不该知道的秘密，可不是一件好事。

但现在已经晚了，眼前这女人真是有点坑啊。

“这是狐狸的眼睛，一只尾巴能发出香味的狐狸，是这样...”

尤素卿这么说着，索性在空中比划了那个手势。然后道：“这是闻香教教众之间用的手势。”

尤素卿显然认为自己的魅术正在起作用，但是催眠术要起作用，需要被催眠一方一定程度的配合，至少是无意识的配合，但郭东既然能识破，当然会竭力保持意识清醒，不会放纵自己的潜意识，尤素卿的魅术也就不会再起作用。

现在该怎么办？

其实郭东也没有选择，他本就垂着头，微微闭着眼，只能接着装。

尤素卿语调不急不缓，就像在跟郭东讲一个与她无关的故事，她说了很多，倒是让郭东对闻香教多了些了解。

那河北滦州人王森曾救过一狐，那狐狸有灵性，尾巴有股子特别的香味，那狐狸离开时，自断尾巴，并把它送给了王森，所以，他创立的那个教被称为闻香教。

闻香教在万历年间，势力一度发展很快，但好景不长，万历二十三年，王森被人告发，被朝廷抓到牢里，最后死牢里。

直到天启二年八月，王森的儿子王好贤，与徐鸿儒合谋，在山东动起义，动静闹得很大，徐鸿儒自称中兴福烈帝，号称麾下十万教众，但最终也难免被官军围剿，教众死者无数，在山东郓城一带留下很多万人坑，徐鸿儒也没逃过被杀的命运。

沈家跟闻香教有渊源，郭东有些惊讶，但也不是太惊讶，因为那个手势，郭东就知道后面一定有什么秘密。

事情往往是这样，有了心理预期，当谜底揭晓时，就不会觉得太意外。

但当听到沈燕青母亲的情况是，，郭东还是吃惊不小。

尤素音竟然是闻香教石佛村总舵的圣女！

圣女多为医者，平素治病救人，先医病，再医心，所谓医心，便是洗脑，被洗过脑的教众奉为神明，受人膜拜。

尤素卿还说她们姐妹本姓王，王森事发后，她们才改姓尤，为的是要掩人耳目，这么说，王素音姐妹是王森的后人？尤素卿却没有明言。

按尤素卿的说法，沈继之是河北闻香教最早的一批骨干，王森事发后，他带着一些人逃到海上落寇，从北打到南，直到在沈家堡落脚。

尤素卿似乎对沈继之颇为不满，山东徐鸿儒起事时，他派了船队送给养，也只为了赚银子，近年来，更是一门心思赚银子，对教务几乎不闻不问。

而他的发妻尤素音作为圣女，在山东起事时，可怜教众受苦受难，只身前往山东救死扶伤，最后却死在山东，死后连尸首都没找到，那佛像下面埋葬的是她用过的衣物。

说到这里，尽管尤素卿刻意控制自己的情绪，但郭东能感觉到她对姐姐尤素音的死充满悲伤，对官军残杀无辜教众的不可抑制的愤怒，对朝廷的那种刻骨铭心的仇恨。

尤素卿无声地坐在那里，过了好一会儿，突然问道：“郭东，你信佛么？”

完蛋，尤素卿发问了。

这里被称为石庙，王素音又被做成佛像供奉，大概是因为闻香教也出自佛教，其教义《九莲经》亦是一本佛经，所以尤素卿才有这么一问。