第八章我们从来没有真正的信仰

，造反的时候可以用席卷天下来形容，可是为什么他在很短的时间里就被灭？”

“难道是李归伯他们的势力不够大？还是钱财不够多？或者是李归伯的武力不能威慑全军？他的失败是在他造反之前就已经注定了的！”

王鼎指着平静的群山说道：“史书说他们服药后父子兄弟不相识，唯以杀害为事。这说明他们根本不是一群合格的造反者，他们欠缺理智！从未听说过一群食人的野兽可以统御天下的，他们注定是昙花一现。”

“武力造反失败，白莲教的先辈们另辟蹊径。隋炀帝大业九年的时候，唐县人宋子贤善于搞幻术。把自己变成佛的样子，并自称弥勒佛出世。还把镜子悬挂在堂中，墙上显出的都是各种野兽的样子。有人前来拜谒，宋子贤就告诉他来世的罪恶和业绩。远远近近的人们，都被宋子贤迷惑住了。不久后天下大乱，宋子贤趁势聚合人众举兵作乱。”

“这算是以欺骗之道造反了，结果在隋末烽烟四起的情形下，不但没有壮大，反而被昏君杨广击败。这是唯一一支被皇帝击败的造反队伍，而同一时期别的造反队伍都是在攻击杨广。”

“杀戮不行，欺骗不行，于是白莲教的先辈们又想其他办法了。北宋庆历七年，本是涿州的农民王则，逃荒到贝州给地主放羊，后来起兵造反，自称东平郡主，他的口号是释迦佛衰谢，弥勒佛当持世。此外怀州沙门高昙晟、四川万年县女子刘凝静等，皆假称弥勒降世造反。”

“这也是现在国师所用的办法！敢问国师比起这些前辈如何？”

王鼎其实还想说明清的例子，不过真说起来自己半真半假编造的先辈故事就露馅了。

故事虽然掺水，但道理却不假。

“以宗教起义的军事武装从来没有成为华夏这片土地上的最后胜利者，原因自然是我们汉人从来没有真正的信仰！”

最后这一句话彭莹玉震惊了，要知道眼前的他是白莲教教首，而和他说这些话的人是白莲教佛子，更恐怖的是他竟然真的被说动。

王鼎说的话对不对，彭莹玉心中自有计量，正因为他清楚这些先辈的事迹，他才能被说动。

可是举事必然要进行的，绝不会因为王鼎的一番话而改变。

彭莹玉望着群山沉默，回头瞧见王鼎脸上可恶的笑脸，脑海中灵光一闪。