第一百六十六章 后建形势（下）

当年佛门三分时，流落世间，几经辗转多人之手，最后落到了慕容氏手，又被上代慕容氏家主送给自己最小的儿子慕容燕，后来慕容燕出走慕容氏，便将此刀同带走。

天空的四位魔教长老已经分为四方站立，东方位置是手持黑玉盘龙的东长老李诩，西方位置是身材矮小的西长老孙平，南方位置是气态淡泊出尘的南长老谢仙，北方位置是浑身鬼气森森的北长老冯义。

“你们四个不是上官仙尘的合之敌，却敢来我面前大放厥词，慕容燕不才，愿试诸位手段如何。”

慕容燕说完之后探臂伸手，五指并拢如刀，以武道途跻身天下十人之列的慕容燕轻喝声，手刀划出道巨大的弯月状弧度向天空劈去。

李诩步踏出，手黑玉盘龙向前递出，不躲不避，以黑玉盘龙抵住这道霸道刀芒，在天空直向后退去近百丈才堪堪止住身形。

冯义冷哼声，双袖抖，两道青色剑光自袖口而出，裹挟着滚滚鬼气，如同两条孽龙飞向慕容燕。

慕容燕伸出双手，屈指而弹，出两道清脆声响后，两柄飞剑被震散了鬼气显露出真容，然后哀鸣着倒飞而回。

慕容燕从容依旧。

仙风道骨的谢仙身穿身黑白道袍，飘然似仙，抬起大袖，如同漫天花雨般祭出数十道符篆，符篆有灵，在空排列成阵，煌煌夺目。

谢仙出手便是道宗符篆派的看家手段。

西北内部派系山头林立，道宗内部同样如此，千年下来，许多道宗弟子虽然师出同源，但却可能分属不同派系，根据所行道路不同，共分为五派，分别是积善、经典、符篆、丹鼎以及占验。

其积善派讲究入世积累善功，以掌教真人紫尘为尊，也是道宗千年大计的主要推动者，不过在紫尘飞升之后，只剩下清尘独自人支撑，已然不复当年鼎盛之势。而经典派则是讲究出世参契，守、坐忘、朝彻，穷经皓，不外如是，此派处在个不上不下的位置，以玄尘为代表人物。符篆派不用多言，精通符篆、阵法，也是最为势大的派，玉尘、微尘等人皆是此派人。丹鼎派兴盛时，先有无尘后有天尘，算是传承有序。至于占验派，有奇门遁甲、六壬课、太乙神数、六爻易占、王课、推命术、相术、堪舆、图谶、望云、省气等，可测明辨吉凶、预测祸福、知天知人，以青尘为。

谢仙是符篆派人，也是掌教真人在后建魔教留下的颗棋子，不过随着掌教真人登天飞升，谢仙这颗棋子怕是连颜色都已经变了。

符阵气机牵扯之间，有泰山压顶之势！

慕容燕握住腰间刀柄。

有大风起，有云涌动。

慕容燕拔刀暴起。

天空有连绵雷声炸响，刀鞘内如长河的汹涌刀气以线之势撕裂天空。

这是慕容燕观青河之水而悟出的刀，每逢汛期青河水势浩浩荡荡，势不可挡，如大水泄昆仑。

慕容燕的这刀如大河倾泻，东流入海。

虽然稍逊上官仙尘张口吐出半个剑宗，但已然相去不远。

刀席卷。

符阵瞬间支离破碎。

漫天黑云尽数散去。

即便是四位后建魔教长老联手，也不得不暂避这刀的锋芒！

但是，这只是半刀而已。

去回方为刀。

原本往无前的刀势骤然停，然后猛然后撤。

青河之水天上来！奔流到海又复回。

汹涌刀气瞬间布满了整个天空，不见黑云，不见符篆，不见四位魔教长老。

只余这刀而已。

慕容燕手掌莲华，脸色平静。

次次战场厮杀，次次险死还生，他从个慕容家弃子成为今日的后建大将军。

最开始，他所能凭借的，