第四百零一章唱《念奴娇·赤壁怀古》

嗯，先把诗写出来，卖给那些有钱人，然后再写曲谱，那些有钱人买了诗之后，一看自己又写出来了曲谱，那他们肯定会不惜代价地把曲谱也买走:

他们一定不会忍受自己拿着诗词，可曲谱却被别人买走了！

还有，大唐之人喜欢古诗词和曲谱，那对现代歌曲的歌词和曲谱是不是也喜欢啊？

李元景改变主意了:

原本李元景今天下午是挑选开演唱会的歌手和乐师的，但看现在的情形，自己把大唐以及后世的诗词、曲谱，尤其是现代的新诗、歌曲展示给在场的人，如果大唐之人也喜欢现代的新诗、歌曲，而现代新诗、歌曲这么多，那才是一条更为发财的生意之路。

只是现代的新诗、歌曲内容大多都和后代的现实联系在一块的，比如歌颂祖国、党和红军的，那些歌曲在大唐就不能演唱，否则的话，大唐之人肯定无法理解，那时他们就会怀疑他所唱的这些是怎么回事。

所以后代的许多现代诗歌、歌词，要么根本不能拿到大唐来唱、来卖，即使有些能拿到大唐来卖的，也要把歌词修改一下。

关于修改歌词，暂时李元景是没有时间的，要想把那歌词修改了拿到大唐来卖，要等自己将来有时间了再改。

那今天就唱一些古代的诗词谱成的歌曲，和现代那些不需要改歌词的，或者稍微改变一点，就能拿到大唐唱和卖的。

今天先唱出来一些，看看唐朝之人是不是喜欢、能不能卖钱。

但今天李世民众人说准备看自己怎样组织演唱会的，自己也给他们发了笔墨纸砚，让他们打分，而他们也全都兴致勃地准备打分，如果自己又不挑选歌手、乐师了，那他们就干拿着笔墨纸砚，没事儿干，这就相当于骗了他们，非常不礼貌、不好。

于是李元景决定借着挑选歌手的名义，自己多唱几首歌，看看李世民、李浩然众人对这些歌曲的反应。

李浩然说要这首《临江仙》歌曲，李元景就答应了。

只是现在正在考察、挑选歌手和乐师，李元景不可能现场给他写，但李元景告诉李浩然，等挑选完了演员，把演唱会组织好之后，他就把这歌词和曲谱给五姓七望写出来。

李元景唱完之后，让这三名男优唱唱看看。

可惜三名男优都是模拟女生的，声音柔弱、甜美，哪里能唱来这慷慨悲壮的歌曲？

三人唱完之后，李元景很不满意，他就又唱了苏轼的那两首《水调歌头·明月几时由》和《念奴娇、赤壁怀古》。

这两首词都是李元景当初写了，挂在皇家酒楼的房间中，后来被李世民要走了的，这两首词因为特别有名，所以从古到今有许多作曲家为它谱曲。

许多古诗词也都有这种情况。

李远景当然是选谱曲谱得最好的唱，当然以后有机会了，他也可以把那些稍次一点的也写出来。

而谱曲和诗歌很多时候都很一样，文无第一，在艺术水平差不多的时候，谱曲其实是没有很大区别的，只不过各有特色，各人有各人喜欢的类型罢了。

所以，李元景认为稍次一些的，在另外一些人看来，也许一点都不次，说不定他们会感觉那曲谱比李元景最先写出来的还要好。

这两首词自然又受到了李世民、李浩然众人的大为赞赏。

李浩然、李浩天非常欣赏这两首长短句和李元景唱出的这曲谱，但可惜这两首长短句都被李世民拿着，李世民肯定不会答应他们，把这长短句和曲谱卖给他们。

因此，想把这长短句和曲谱从李世民手中买过来的念头，只是在李浩然七人的脑子里想想也就算了:

李世民不是李元景，李元景特别爱钱，为了钱，不管多么珍贵、多么了不起的东西，只要能卖钱，有人买，他都卖。

但李世民不是这样！

毕竟这些东西只值几百贯钱，堂堂皇帝李世民