第二百九十二章 应天观
肆意宰割普通百姓,穿越此境界,势必要受到应天观的攻击。
光听到外公给应天观说的话就已经傻眼了。
究竟我受过现代教育,在什么地方可以接受这种小说般的东西?难道是我不知道自己在干什么?”这是《应天观大营救》里的一句台词。因为我的父母都死于日本侵华战争中,所以我从小就对日本人很仇恨。东南亚邪修的“小黑屋”
究竟是个什么东西,为什么会出现在普通人中间?应天观何以不下手。
我暗自腹诽着,与天观一般虚无缥缈的虚无
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传说相对应,多少让人有点不敢相信,但是看着爷爷讲得很认真,自己却又很难说出口,只将这一念头默默地隐藏于心底。
应天观下天然有二寺。
与虚无缥缈的应天观比较起来,二寺存在要实际得多。
而二寺中人似乎各负其责、各负其责,再加上是佛门中人、其对于古修界势力博弈、波涛汹涌、向来持观望态度。
即便是如此,古修界人士绝对不敢在二寺打抱不平,亦或是有所不敬之处,甚至还占用了相当多修行资源。
因为出了二寺世俗历练出来的和尚,随随便便一个,就能直比得上四大家族嫡系精英子弟了,而且这类和尚在二寺,还真不过是一个普通和尚的身分地位。
除此之外,二寺者还与国家息息相关,传说其任务是守护。
但过于具体,祖父知之甚少。
尽管与应天观相比,二寺的存在感很强,但这不过是相对而言的。在世俗生活中,它是一种身份和地位的象征;而在宗教世界里,则意味着一种神圣与纯洁。但佛教并不是一个纯粹的神秘主义者,而是一个虔诚的信徒。毕竟佛门清净地即未卷入古修界势力博弈之中,亦未轻易令弟子出仕,更不容许他人进入寺院,天然蒙上神秘色彩。
二寺下有四大家族。
在应天观神秘莫测、无名寺与云隐寺超然于世、只要修者皆知当今古修界真正统领者就是这四大世家。
这四大古家族,流传已久,各代皆有其顶梁之超大师,亦曾经才气横溢,所以始终兴盛不绝,方有今日之势。
而且丈量四大家族势力,说来颇有意思,不管哪一家独取,都会受到二寺的压扁,但是四大家族结合起来,他们的势力就会与二寺隐约持平,甚至略逊一筹,而是互相制衡、不分胜负的情况。
当然二寺和尚并不在乎这一切,在乎四大家族,毕竟四大家族所占修行资源比二寺这几个古修和尚要多一份不知!但是,这只是一个开始,接下来的日子里,他们会遇到怎样的问题?又将何去何从呢?这就是我们要讨论的重点内容。他们所面临的压力比二寺也要大得多。在此情况下唯有以雷霆之手才有可能守住这一位置。
(本章完)