第8章 技对电子书的见解

对于有能力前提的正义，能力存在，正义就存在，丢失能力，正义就缺席。

对于有道德前提的正义，道德存在，正义就存在，失去道德，正义就缺席。

是否每个人心中都有正义，如果是，则有人的地方就有正义，然而有的人因为某些因素，心中没有正义，或者对正义有误解，正义就容易缺席。

正义能决定事态发展时，正义优先，也就是都讲理。

当正义不能决定事态发展时，能力优先，也就是有一方或多方不讲理时，和平解决事态的能力或武装解决事态的能力决定事态发展方向。

和其他一些思想一样，正义也分为主观正义和客观正义，也就是自认为的正义（主观正义），以及不需要认为的正义（客观正义）。

正义也分为宏观正义和微观正义，也就是相对于大多数人的正义，和相对于小部分人的正义。

如果对正义的定义不相同，那么正义所适用的事态情况，以及适用人群就不同。

在极端情况下，对正义的定义会冲突，也就是A认定的正义，是B眼中的邪恶，而B认定的正义，是A眼中的邪恶，这也就是大多数宗教战争的起源。

而作者写故事，有些作者喜欢主角凸出，也就是除了主角，其他非友方配角，龙套，都是不懂得为人处世，都是道德沦丧，都是武力不如人，都是做事没有底线，看久了这些书，后果就是读者把周围人当不聪明的人，把周围人当没有基本道德坚守的人，把周围人当战斗力为5的渣渣；然而这种情况，是真的存在于现实社会之中么，不是的。

有的作者喜欢主角杀戮，也就是主角，只想着以杀或伤惩恶，少有以说和劝让人不作恶，很多主角只注重杀，而不注重除了杀以外的情况，也就是这类主角少有自发的行善之举，也少有劝人行善之举。

有的作者喜欢让读者感觉有意思，所以事态发展，都以追求让读者感觉有意思为目标，以至于如果没把握好，就会出现雷人的逻辑错误出现，从而成为一些把沙雕小说部分内容摘取出来，做成让人看笑话的沙雕小说情节解说视频。

很多时候，阵营的需求，会和道德产生冲突，如阵营要求，击杀敌方阵营之中的好人，击杀敌方阵营之中的无辜之人，击杀敌方阵营之中的非有罪之人。

也就是很多电子书之中出现的，某一个宗门之中一两个人，或一二十个人，得罪了主角，然后主角就恨屋及乌的，把整个宗门视为复仇对象，什么一人团灭一个宗门，一人吊打一个宗门，以武力为出发点来看，却是是显得主角很厉害，然而，这样做是对的么？不是，主角以处于群体之中的个体的所作所为，所思所想，就给这些个体所处的群体下有罪判断，这是错的。

有的作者，为了体现主角的特殊，喜欢使用双重标准，也就是除了主角，谁都不能这么做，而只有主角才能这么做，这个时候，貌似确定谁能这么做，谁不能这么做，无关乎能力，无关乎道德，无关乎正义，只是关乎于做这事的是主角，或不是主角，还有就是作者给主角一些专属能力，也就是只有主角能办到，除了主角，所处文字世界里就没人能办到，如果这只是一种个体暂时领先世界的创新，也无可厚非，可世界不存在能追赶上个体的领先，这是不存在的，或者说，这是作者自己的假想。

还有的作者，喜欢体现主角和配角之间的差距，也就是，除了主角，其他人修炼都是困难重重，想要有修为上的寸进，需要付出翻倍的付出，主角就是分分钟突破如吃饭喝水，而就算是修为上有进步了，抱歉，只是修为数据上进步或超越主角了。

有的喜欢给主角安排别人所不具备的能力，比如炼丹成功率百分百，炼器成功率百分百，而别人成功率一概低于百分之五十或以下，或者主角