第一百六十七章 寻找长生之路 -
,邹衍!
邹衍在黄少宏说之前那番话的时候,眼中灼灼,放出精光,他越听越是兴奋,觉得黄少宏的话简直句句珠玑,而且惊闻各家各派还有修行秘法存在,不由得心里更是喜悦。
此时众人皆陷入沉默,邹衍回过神来,则兴奋的问道:“太师所言可是当真?”
黄少宏心中对刚才胡编乱造的效果满意之极,对于别人他何必在意,这番话虽是他顺口胡诌,但其实就是说给邹衍听的,只要对方感兴趣那就可以了。
邹衍虽然看上去像个神棍,但无可厚非的,他是是阴阳家的创始人,在‘阴阳五行学说’之上,开创了‘五德始终’学说,将阴阳五行之间的变化、生克、详细的做了解释。
这‘阴阳五行学说’和‘五德始终’学说,无论对后世的儒家、道家、医家,都起到了至关重要的借鉴作用。
后世汉代大儒董仲舒将邹衍的‘阴阳五行学’说与儒学相结合,开汉代儒学阴阳五行化的先河。
而道家更是将阴阳五行看作宇宙的最终奥秘,长生不老的根基,并且将邹衍封为道家代表人物之一,可称为道家的一代祖师。
还有医家也将黄帝内经与阴阳五行学说结合,将五行学说代入人体五脏,称心属火、肝属木、脾属土、肺属金、肾属水,又参考日月轮转,时辰更替,创出了五运六气之说。
更有‘不通五运六气,遍读方书何济’的说法,可见五行学说在医术里起到的重要作用。
言而总之,这邹衍就是这个时代最惊采绝艳的人之一,黄少宏在得到了‘墨子补遗’感觉到了‘墨子呼吸法’的神奇之后,就对这个世界的诸子百家中各家的秘术起了浓厚的兴趣。
这种兴趣在之前龙子宫大教场中以一敌三与嚣魏牟、韩竭、管中邪三人生死搏杀之际,因‘墨子呼吸法’那越战越强、越战越勇的神奇特性之下,达到了极致。
所以让他联想到,既然墨子有秘法传下,孟子也说过善养浩然之气,那说不定各家之中都有秘法传下来。
而这时代也盛行长生之说,那是否可以通过各家秘法、典籍成就出一套完整的修炼方法,达到延年益寿甚至长生久视,使得自身强大的功法呢。
那些秘法、典籍固然重要,但开创一派学说的诸子则更加重要,李耳、庄周、孔丘、孟轲、鬼谷王禅这些惊采绝艳的宗师他是赶不上了,现在还活着的最顶尖的人才,也就是这位邹衍、邹子了。
而这位邹子还恰好是阴阳五行学说的创始人,这样的人才必须归于自己麾下。
黄少宏可以轻易获得后世诸般经典以及千百年推陈出新的各种理论,也可以在这个时代,获得因始皇焚书坑儒和失传的大量各家秘典。
而在他心中只有邹衍这样的开创一家学说的大宗师,才能更有可能在这些典籍与理论之中,悟出真正的好东西来。
始皇集天下力而求长生之药,黄少宏认为自己如今的优势更胜始皇帝,又怎能不早早作此打算呢。
对于邹衍寻问他‘所言可否当真’的话,他不置可否,转而朝四周的人道:“今日宴会便到这里吧,本钜子与邹夫子有话要谈,你们退下吧!”
就是如此霸气!
一句话说出没给其他人留任何颜面,所有人都显出怒容,但却莫敢不从。
乌应元和郭纵都是老谋深算之辈,喜怒不形于色,笑呵呵的站起拱手拜别。
黄少宏对于两个这两个老狐狸的态度极为满意,客道了几句,两人也觉面上有光,匆匆去了。赵国之人对于太师的气愤只是瞬间,更多的还是崇敬和畏惧,连忙起身纷纷告辞。
六国使者得不到使臣应得的礼遇还被人如此呼来唤去,心中极是不忿,但无奈寄人篱下,也只好纷纷起身,冷哼之后拂袖而走。
只有李园露出一往深情的模样和纪嫣然招呼,说还会来看望她的,但得到的回应却也