第五百二十章我必须要更正下

生‘假死’情况，首先就要判断触电者处于哪种假死的情况。

第一种情况是触电的人呼吸停止、心跳尚存。需要采用口对口的人工呼吸法，进行抢救。

第二种情况就是您所说的触电人心跳停止，呼吸尚存时，应采用胸外心脏按压法进行抢救。

第三种情况是触电的人呼吸、心跳都停止了，就要人工呼吸和胸外心脏按压的方法结合进行抢救。”

薛医生听的点了点头，不远处刚刚与薛医生同桌的年轻人里却有人小声嘀咕道：“那个人工呼吸和胸外按压是不是从国外传过来的？”

同桌的人立刻就有人附和：“肯定是！”

饭店里就他们三桌客人，杨翰之前讲的‘开棺救人’又太过离奇，大家都被吸引也没什么人说话，吃饭端碗都尽量不发出声音，力求能把‘故事’听的仔细完整。

薛医生询问卢晓熙的救人方法也让众人好奇，所以饭店里这会儿很安静，两人即便是小声嘀咕，也仍被卢晓熙听了个清楚。

她微微皱了皱眉，站起身对不远处低声说话的年轻人说道：“我必须要更正下，我国的心肺复苏等方法，要早于欧洲一千多年。

晋朝葛洪发明芦管吹气复苏法，他在所著《肘后方》中有记载，这是当今人工呼吸的最早雏形。之后隋唐均有改良，到了北宋时就已经有口对口的急救。

有一本书叫《中藏经》，根据研究该书应出自北宋年间，但作者不明。

在这本书中，作者就提到，营救自缢者，除了用有强烈气味的东西刺激外，还必须亲人行口对口人工呼吸。

到明代，心肺复苏技术不但得到的发展，而且还普及到了民间。明代作家冯梦龙编写的《醒世恒言》中有一短篇‘张廷秀逃生救父’，描述了明代万历年间的市井生活与民俗风情，其中就有关于‘口对口进行人工呼吸’的描写。

至于胸外按压……医圣张仲景的《金匮要略》中有记载“救自缢死……徐徐抱解，不得截绳，上下安被卧之。一人以脚踏其两肩，手少挽其发，常弦弦勿纵之；一人以手按据胸上，数动之；一人摩捋臂胫屈伸之，若已僵，但渐渐强屈之，并按其腹。如此一炊顷，气从日出，呼吸眼开，而犹引按奠置，亦勿苦劳之。”

后半段讲的就是胸外按压！”

一更