第七章 英雄穷末处

大家闻听此言，登时群情耸动。

“斩白蛇剑？这真是斩白蛇剑吗？怎么会在他的手中？”“斩白蛇剑向来为汉帝专有，难道他是汉帝之后？”“汉室一脉不是全被诛杀了吗？难道竟还有子嗣逃了出来？”

众人皆知，斩白蛇剑乃是太祖高皇帝随身佩剑，相传高皇帝起义之前，喝得酩酊大醉，在回家途中遇到一条白色大蛇阻路，酒醉后的高皇帝一剑将其斩死。高皇帝斩死大蛇后继续行路，又遇到一老妇在路边痛哭，高皇帝问其缘由，老妇答其子原为白帝，白色属金，始祖王朝乃是木德，白金克青木，原本应当其子得享天命，可惜今日却被赤帝子所杀，赤火克白金，高皇帝当代其德而享天命，说罢，一阵风吹过便消失不见。

高皇帝建国之后，便尊赤色为皇家之色，后来世祖皇帝以光为帝号，烈祖皇帝以昭为帝号，皆有光兴火德之意。除此之外，高皇帝还命人采天金山上的天外陨石打造了斩白蛇剑，这柄宝剑与从始祖皇朝末帝子婴受降所得来的玉玺并称汉家两大传国之器，历来只归汉家皇帝所有。

自昭皇帝之子成宗皇帝定都邺城之后，帝位传了一十三代，到了思宗皇帝的手中，国力日衰，天运不继，江南洪涝不断，北国大旱连年，外有五胡四族虎视眈眈，内流民匪寇此起彼伏，思宗皇帝宵衣旰食十七载，虽有救国之志，却无救国之运，最终被胡族与叛军围困于邺城之中。思宗为免宗亲受辱，将宫中所有皇族尽数亲手用剑诛杀，随后举剑自裁，当年诛杀皇亲以及思宗皇帝自裁用的都是这柄斩白蛇剑。

不过等外族与叛军攻入宫城之后，斩白蛇剑却已不知所踪，此后百余年间，此剑再也没有在世间出现过。众人本来因连日暴雨被困在汉津渡口不得渡江，心中颇有怨怼，但今日见了如许高手，又得见斩白蛇剑重现江湖，均觉不罔此行。

心灯见敌人使上了兵刃，叫道：“你是天下剑宗！自然要用剑！比剑吗？我也会使剑。”右手四根手指一屈，当空一抓，赵原腰间的长剑跟着激飞而起。众人齐声惊呼，虽大家都识得这是玄马寺的探手罗汉式，但运功隔空夺剑，无所凭依，内功再强，最多能夺不过一丈之物，赵原距离心灯足有三丈，腰间佩剑却轻轻巧巧给他夺了过去，内功之深当真是匪夷所思。

心灯所夺的碧水剑乃是赵原弱冠之年的生日，他小师妹韩馨儿送给他的，说是韩馨儿送的，其实是神梁派的掌门宗羲费了一番周折从江湖上觅得而来的，只是宗羲并非他的师父，又是掌门，为免门派中众人闲言碎语，故而假借女儿之名送与了他。赵原向来极为珍重此剑，怎舍肯落入他人之手，待欲回夺，却已不及。他纵身往心灯那里扑去，尚未近身，已被八人打斗时所散发出的真力震了开去，一下摔在了污泥之上。

齐灵心刚才与心灯对了一掌，受伤颇重，正在一旁运动疗伤，见赵原摔在泥里，忍痛去扶起赵原，拍掉他身上的尘土。袁飞凤却在棚中冷笑道：“自不量力，寒门出生的弟子就是这样没有气度，丢了个物件急得跟什么似的。”

心灯持剑在手，大喝一声：“看我剑法。”当即使出一套‘达摩剑法’来，玄马寺武藏极多，但却不以剑法为长，唯独这一套‘达摩剑法’堪称绝技。心灯虽说精通玄马派十三门绝技，但达摩剑法是他第一门学成的绝技，又是毕生心血所在，比起别的绝技又是不同。一经使出，即如雷霆暴雨一般，瞬间已将六僧刺伤，六僧负伤之下不得已退出战团。

六僧败后，只剩男子一人独挡心灯，更是凶险，只得凭借‘斩蛇剑法’苦苦支撑，他虽有败势，却无败象，举手投足间仍具皇家威严气象，众人看得心醉神摇，但精通剑法之人心中皆道：“他剑法虽然漂亮，但恐怕不过三十招，他就要败在那个疯和尚之下。”不禁为那男子暗暗担心。

果然，待斗到第二十八招上，男子使出一招“鸡犬新丰”，这是