第86章 西王母 -

人为了表示自己的强大，说不定在雕塑上雕刻上蛇鳞也是有可能的。

侍奉神的古国，那么他们的生活习俗很可能受到神的影响。

江渚不由得将目光看向四周的墙壁，果然在墙壁上看到了庞大的壁画。

神居住的神宫多有壁画，这些侍奉神的古国也有样学样，倒是可以通过西王古国的遗址了解一些关于神的文明，就像管中窥豹。

壁画画得十分的宏伟，是一幅西王古国的子民祭祀神明的图案，应该是记录的西王古国一次盛大的祭祀典礼。

壁画上，在众人膜拜的方向就是那尊高大的人首蛇身的神，只是这壁画上的神有两面，一面凶神恶煞，一面又面带慈悲。

太遗倒是没有说这神有两张脸。

也可能是先民的壁画更多的是意会，而并不是写实，也就是说，他们要表达的可能是，他们侍奉的神的性格。

江渚嘀咕了一句：“执惩罚掌律法，一面凶恶一面慈悲，倒也说得过去。”

对于侍奉神的古国来说，或许神真的有慈悲的一面吧。

江渚所了解的诸神时代其实是十分浅显的，他了解的可能也就是一个结果而已，神灭了玄圃丘，然后被玄圃丘所灭，但神的文明到底是怎样的，它们又是如何生存，如何与其他生灵交流等等，一无所知。

这一层似乎就是一个祭祀宫殿。

伍煦等人倒是发现了不少生活器具，比如青铜鳟，钵，盂，甚至包括青铜编钟，铃，鼓等。

生活十分丰富，从这些器具来看，连音乐的文明都有了，还十分完善，是一个极其高等的文明，直播间已经疯狂了。

这些东西有很重大的考古价值。

每一件都是这个文明的象征，价值不菲，它们或许是真正的历史的见证。

伍煦等人也挺尴尬，直播间众目睽睽，他们有什么心思也不敢表现出来。

要是仅仅只有他们团队发现，光是这些古物拿回去，都能开一个博物馆了。

江渚倒是对它们不感兴趣，因为如果他想得不错的话，这些东西以后会变得十分普遍，因为第一个古国遗址出现了，就会有第二个第三个。

而且新时代的人类追求的东西也变了，追求进化追求力量等等，连带价值观也会发生改变，这些古物以后最多的仅仅是考古和收藏价值，有钱的话还不如去买药草巫术之类。

江渚带着人向这座螺旋宫殿的下一层走去。

依旧是祭祀的宫殿，布局也差不多，只是墙壁上的壁画变了。

江渚看着壁画眼睛都缩了一下。

依旧是那位人面蛇身的神，只是神正在浇灌一棵巨大的无叶片的枯树，枯树上长着奇怪的果子。

这棵树江渚记忆深刻，这不是那棵神用上面的果子来诱惑玄圃丘的子民变成不死民的怪树吗？

这幅壁画讲诉的是西王古国侍奉的神的神职？

它除了执惩罚掌律法外，还负责饲养这棵枯树？

和上一层的壁画不同的是，这幅画的旁边还有文字。

不是具有神奇力量的神文，有些像大篆，但肯定不是大篆，因为江渚看到这些字的时候，明明从来没有见过但却瞬间却懂它们写的什么。

江渚都震惊莫名，好神奇的文字。

江渚以前就有一个疑惑，大荒传说，在久远的时代之前，很多古国因为窥视神的文字而被灭国。

但这里有一个疑惑，若是古国窥视具有神奇力量的神文，完全没有必要啊，因为玄圃丘在教古国神文，比如各古国巫师白塔中记载巫术的青铜页就是来自玄圃丘，青铜页上的巫术都写得有对应神文。

也就是说，学习神文去玄圃丘就行了，根本没有必要用古国的命运去窥视神的文字。

但如果古国窥视的文字根本不是神文，而是……

江渚看向墙壁上古怪的文字：“这也是神的文字吗