第56章 第五十六章 三合一

今天之前, 就是打死言落月也想不到，冥婚竟然还能离。

这其中蕴含的道理，简直就和“放屁前一定要脱掉裤子”、“专家终于培育出了在冬天也能生活的蚊子”一样, 堪称世界之第八大多此一举事迹。

一时之间, 庙宇内外寂静一片。

只有野风呜呜地掠过原野、以及凌霜魂侃侃科普的声音, 成为这世界上的唯一动静。

据凌霜魂所说，所谓“冥离婚”，他从前只在先人的杂谈笔记中看过一回记录。

那条记录非常简洁, 总共不超过三行字。

“假如伯祖父的溯源未出错的话, 这应该是一种杂居所衍变出的特殊风俗, 来自于人类和妖族的混血后代中的一小股。”

这种现象, 仅会出现在杂居的混血后代之间。

毕竟, 一般人类都红事是红事, 白事是白事，两者分得很清。

能把这两件事给捏成一件事，生生办成红+白事的，便是因为融合了其他种族的文化。

凌霜魂现场解释：“妖界之中, 众妖以‘族’为单位, 集成一个部落。”

两族通婚，往往代表结盟成立。

相应地，若要斩断这段结盟关系，就会将对方部族派来的男妖或女妖遣返回原族。

——哦，如果两族关系特别不好，也不一定会把活人完整地送回去, 可能就只送一颗原装的脑袋意思意思。

言落月：“……”

即使早对妖界简单粗暴的作风有所耳闻，但每次听到相关消息的时候，言落月还是挺庆幸的。

幸好, 她出生在已被人界同化千年之久的龟族。

都说一方水土养一方人。

言落月深刻怀疑，妖界的龟族们，并不会像人界的龟族这样佛系。

没准在那边，大家各个都是暴躁老哥，一言不合就来记壳槌。

巫满霜仔仔细细听课，认认真真思考。

“所以说，这些人族妖族的混血后代，继承了一部分妖族风俗。每逢意见不合时，就会……离婚？”

“差不多吧，不过不是自己离婚，而是替祖先离婚。”

凌霜魂很讲究地纠正了他的用词。

“每逢重大矛盾时，他们就会查阅族谱、刨坟、从地里起出棺材，再由两个后人穿上喜袍，代替对应的先人举办离婚仪式。”

——想不到吧，活人不想过了可以和离，而死人的婚姻关系还能冥离！

巫满霜：“……”

言落月：“……”

她感觉，这不应该叫做冥离婚，这应该叫做云离婚。

即使是受过庞大信息洗礼的言落月，都觉得这风俗实在太阴间了。

——欺负死人不会说话是吗，你们吵架，然后把老祖宗刨出来离婚？？？

言落月忍不住道：“这到底是什么不肖子孙。难道他们的先人就没有揭棺而起，抡起哭丧棒来，挨个锤扁他们的脑袋吗？”

“不知道。”

凌霜魂无辜叉手，脸色不变地讲了个冷笑话。

“你们看，这村子里现在只有纸人，没有活人，可能就是老祖宗们已经诈尸揭棺，抡爆过每个后人的脑袋了吧。”

在凌霜魂回忆起相应史料，追本溯源后，那个缥缈声音的真实身份，也随之水落石出。

“如果我没猜错的话，这声音应该是月老庙的执念。”

民间往往有些神异传说，讲得是某庙/某寺/某塔/某断桥，格外适合年轻男女一见钟情。

在凡人口中，这种现象叫做“求桃花很灵”。

而在修仙界里，有一个专门的名词来形容此事，就叫做“执念”。

“长久的、浓烈的情绪可以催生出执念。据我所知，有些寺庙大堂宜催人出家、有些楼宇宜点化状元郎，有些月老树下则宜订终身……”

讲到这里，即使以凌霜魂身